托古改制
意谓孔子假托古代圣王之名以推行其政治主张。源出康有为《孔子改制考》：孔子有患于“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸”。认为六经系孔子为改制而作，“六经中之尧、舜、文王，皆孔子民主、君主之所寄托”(同上)，视孔子为古代的改革家。并以“公羊三世说”为孔子托古改制之内容，将“据乱世”、“升平世”、“太平世”，比附为君主制、君主立宪制、民主共和制三种政治制度。借以论证变法维新合乎圣人之道，中国社会之进化势在必然，为其改良主张提供理论根据。
意谓孔子假托古代圣王之名以推行其政治主张。源出康有为《孔子改制考》：孔子有患于“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸”。认为六经系孔子为改制而作，“六经中之尧、舜、文王，皆孔子民主、君主之所寄托”(同上)，视孔子为古代的改革家。并以“公羊三世说”为孔子托古改制之内容，将“据乱世”、“升平世”、“太平世”，比附为君主制、君主立宪制、民主共和制三种政治制度。借以论证变法维新合乎圣人之道，中国社会之进化势在必然，为其改良主张提供理论根据。
【介绍】：清浙江慈溪人，字文赤。顺治十八年武进士，官副将。善画水墨葡萄，为时人所珍。
【介绍】：明山东寿光人，字为章。嘉靖四十一年进士。授南京户部主事、兵部主事。值振武兵变后军心骄悍，朝议欲分其党，而不敢施行。应璧假他事去其黠骜者，其势渐孤，乃出令分插部伍，无一人敢哗。朝野内外称其能，
【介绍】：明太平府芜湖人，字仲光。弘治六年进士。官户部主事。十年，因灾异应诏上言，极陈中官李广等以左道惑乱帝听，滥设斋醮，耗蠹国储及戚畹、方士、传奉冗员之害。几得罪，因李广死，得免。有《蒲塘集》。
官名。唐龙朔二年(662)改左奉宸卫中郎将而置，二人，正四品下，掌供奉侍卫，佐大将军职;有口敕，声不下闻者，则宣告。北宋置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降散官。南宋多不
【介绍】：清浙江乌程人，字武曾。能诗，多愁苦之音。有《天香阁诗集》。
读音：jiǔ【源】 ①上古神农之师九灵，为九姓之始，见《路史》(60，62)。②商纣以西伯昌、九侯、鄂侯为三公，九侯即鬼侯，为纣所杀，其后有九氏，见《姓考》(17，60)。河南洛阳县西南50里有九侯城
【生卒】：?——1832顺天大兴(今属北京)人。由供事选充福建巡检，升嘉义县斗六门县丞。道光十二年，张丙起事时战死。
源见“铤而走险”。快速奔跑的鹿。亦比喻处于穷途末路铤而走险的人。清黄遵宪《羊城感赋》之二：“铤鹿偶然完首尾，烂羊多赖得公侯。”王毓岱《乙卯自述一百四十韵》：“黎民群铤鹿，绿野断扶犁。”【词语铤鹿】
同“商山四皓”。唐司空图《有感》诗之一：“留侯却粒商翁去，甲第何人意气归？”【词语商翁】 汉语词典：商翁
在今湖北广水市东。《舆地纪胜》卷83随州：云公城“在应山县东七里。高六丈。东临澴水”。