戒日王
590—647
本名曷利沙·伐弹那，又号尸罗逸多，意译戒日。公元七世纪前半叶印度曷利沙帝国统治者、剧作家、诗人。统治期间(606—647)统一北印度，迁都曲女城，严密行政制度，崇信佛教。唐贞观时，玄奘旅居印度，他礼遇甚隆，在曲女城召集无遮大会，请玄奘为主讲，说法十八天。后数遣使至唐献方物，著有剧本《龙喜记》、《璎珞记》、《钟情记》，诗篇《八大灵塔梵赞》、《晨朝赞》等。
本名曷利沙·伐弹那，又号尸罗逸多，意译戒日。公元七世纪前半叶印度曷利沙帝国统治者、剧作家、诗人。统治期间(606—647)统一北印度，迁都曲女城，严密行政制度，崇信佛教。唐贞观时，玄奘旅居印度，他礼遇甚隆，在曲女城召集无遮大会，请玄奘为主讲，说法十八天。后数遣使至唐献方物，著有剧本《龙喜记》、《璎珞记》、《钟情记》，诗篇《八大灵塔梵赞》、《晨朝赞》等。
【介绍】：清江苏无锡人，字尔遐，号漪园。顺治十二年进士。康熙间试鸿博未中。选严州府推官，降为历城县丞。有《漪园遗稿》。
书名。清黎汝谦等译编。八卷，七十六章。黎氏于光绪八年(1882)春随使出洋，后任驻日本神户理事官。此书为其在日时与使馆翻译蔡国昭据美国人所著《乔治·华盛顿全传》译成。以华盛顿一生经历为主，详叙美国独立
贝州清阳(今河北清河)人。儒学传家。自幼从父研经习文，严诲诸妹。贞元中姐妹五人俱以才藻入宫，与二妹若昭最有文名。贞元七年以后专掌宫籍，元和末卒，赠河内郡君。撰《女论语》十篇。(，参见《新唐书》)【介绍
官署名。北宋太宗时，改内省置，设于宫内，由女官组成。设尚宫、大监，并号为尚书; 改祗候人为御侍，衣服为司衣，梳篦为司饰，枕被为司寝，汤药为司药，乐使、副使为仙韶使、副使，茶器为翰林局，掌御阁为直阁，掌
①西汉、隋、唐皆建都于长安，故唐以后常通称国都为长安。唐李白《金陵》诗：“晋家南渡日，此地旧长安”。盖东晋南渡后以建康(今江苏南京市)为国都，建康古称金陵，故李白称金陵为长安。②城名。(1)在今陕西西
【生卒】：?—716【介绍】：或作墨啜。唐时东突厥可汗，阿史那氏，名环。骨咄禄弟。骨咄禄死时，其子尚幼，默啜遂篡其位，自立为可汗，称阿波干可汗。武周证圣元年，遣使请和，受封为迁善可汗。万岁通天元年，助
书名。西晋皇甫谧撰。三卷。已佚。
【介绍】：晋西道县人，字怜。年十三为皮京妻。未逾年京卒，京两弟亦相次夭亡，绝嗣。怜躬自纺织，货嫁资举三丧，乡里贤之。守节穷居五十余载，卒。
十四卷。明偶桓(生卒年均不详)编。偶桓字武孟，号海翁，自号瞎牛。太仓(今属江苏太仓)人，洪武中官荆门州吏目。著有《乾坤清气集》。是集凡十四卷。收录了元一代之诗，分体编次。其中如汪元量、瀛国公，元好问等
题唐牛僧孺作。《太平广记》卷四八九引。作者有异说，《郡斋读书志》说：“贾黄中以为韦瓘所撰。瓘，李德裕门人，以此诬僧孺。”但据考证，韦瓘行辈在李德裕之前，不可能是他的门人，说韦瓘所撰也有疑问。作品叙牛僧