慧寂
807—883
唐韶州怀化(今广东番禺东南)人，一作韶州浈昌(今广东南雄西南)人，俗姓叶。年十五欲出家，父母不许。至十七岁，自断二指以示决心，遂依其志落发。曾从灵祐学禅十余年。后住袁州仰山(今江西宜春南)，因称“仰山慧寂”，与其师沩山灵祐同为沩仰宗创始人。认为主客观世界及其变化，“俱为尘垢”，故以“净尽”“三生”(“想生”、“相生”、“流注生”)为宗旨，并创“圆相因起”的沩仰门风，即在传教时，用手划一圆圈，再在其中写一字或画一图形，配以手势，以启悟学人，而不重言说。
唐韶州怀化(今广东番禺东南)人，一作韶州浈昌(今广东南雄西南)人，俗姓叶。年十五欲出家，父母不许。至十七岁，自断二指以示决心，遂依其志落发。曾从灵祐学禅十余年。后住袁州仰山(今江西宜春南)，因称“仰山慧寂”，与其师沩山灵祐同为沩仰宗创始人。认为主客观世界及其变化，“俱为尘垢”，故以“净尽”“三生”(“想生”、“相生”、“流注生”)为宗旨，并创“圆相因起”的沩仰门风，即在传教时，用手划一圆圈，再在其中写一字或画一图形，配以手势，以启悟学人，而不重言说。
官名。明清钦天监长官。掌观察天文，推定历数，编制时宪书，于岁终奏新历，送礼部颁行。俱正五品。明洪武二十二年(1389)，改钦天监监令设，一人。清顺治元年(1644)沿置，初由汉人充任。康熙四年(166
又名寄啸山庄。在今江苏扬州市城东南角。原系清乾隆时双槐园旧址，光绪年间为官僚何芷舫所得，并加以扩建，故名何园。园分东西两部分，有游廊相连接。东部建有花厅、船厅、六角小亭、湖石假山，西部水池居中，水池周
即今浙江浦江县东北白马镇塘里村。明置巡司于此。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“脱骖”。借指高人的赠助。前蜀贯休《和毛学士舍人早春》：“不知门下客，谁上晏婴骖。”
同“何曾食万钱”。宋邓肃《洪还和来再次韵又述》：“纵无何子食钱万，未到潘郎雪鬓双。”
西汉置，属临淮郡。《水经·淮水注》 引应劭曰： “浦，岸也。盖临淮濆，故受此名。” 治所在今江苏涟水县西。东汉改属下邳国。晋属广陵郡。南朝宋属临淮郡，后废。古县名。西汉置，治今江苏省涟水县西古游水西岸
又名横水、龙门水。即今河北赤城县南红河。《汉书·地理志》 上谷郡且居县：“阳乐水出东南，入沽。”《水经·沽水注》：鹊谷水“有二源，南即阳乐水也，出且居县。《地理志》曰，水出县东南，流径大翮山、小翮山北
【生卒】：?—约930【介绍】：唐末五代蒲州安邑人，字宾圣。封敖子。僖宗光启三年，为太常博士，在巴南。昭宗迁洛时，为中书舍人，奏赐名儒不遇者一官。哀帝天祐元年，官户部郎中。后梁太祖开平二年，为礼部侍郎
《三国志．魏书．荀彧传》：“太祖虽征伐在外，军国事皆与彧等焉”注引《典略．祢衡传》：“或问曰：‘曹公、荀令君、赵荡寇皆足盖世乎？’衡称曹公不甚多；又见荀有仪容，赵有腹尺，因答曰：‘文若（荀彧字）可借面