慧可
一作僧可。北魏、北齐洛阳武牢(今河南洛阳东)人,俗姓姬,初名神光。出家后居龙门水穆寺。通达三玄之书,遍学大小乘义。北魏正光元年(520),去嵩山少林寺从师菩提达摩。及达摩死,乃云游黄河之滨,声誉甚高。天平初年,去邺城(今河北临漳)传法,因受异派僧徒道恒等人迫害,乃南下舒州皖公山(今安徽潜山境)。周武帝灭佛后,重返邺城,直至老死。弟子众多,以僧璨等人为最显。其学继承达摩,强调坐禅要忘言忘念、舍妄归真,故被后世佛徒尊为中国禅宗二祖。
一作僧可。北魏、北齐洛阳武牢(今河南洛阳东)人,俗姓姬,初名神光。出家后居龙门水穆寺。通达三玄之书,遍学大小乘义。北魏正光元年(520),去嵩山少林寺从师菩提达摩。及达摩死,乃云游黄河之滨,声誉甚高。天平初年,去邺城(今河北临漳)传法,因受异派僧徒道恒等人迫害,乃南下舒州皖公山(今安徽潜山境)。周武帝灭佛后,重返邺城,直至老死。弟子众多,以僧璨等人为最显。其学继承达摩,强调坐禅要忘言忘念、舍妄归真,故被后世佛徒尊为中国禅宗二祖。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今山东曲阜市北。《左传·昭公二十九年》:少皞氏“世不失职,遂济穷桑”。杜注:“地在鲁北。”《史记·周本纪》《正义》引《帝王世纪》:“少昊邑于穷桑以登帝位,都曲阜。”
《孝经.圣治》:“故亲生之膝下,以养父母日严。”唐玄宗注:“亲犹爱也,膝下谓孩幼之时也。”后用作对父母的亲敬之称。晋 刘柔妻王氏《怀思赋》:“忆昔日之欢恃,奉膝下而怡裕。”北周宇文护《报母书》:“区宇
《左传.僖公四年》:“楚国 方城以为城,汉水以为池。”后因以“楚池”为汉水的别称。泛指楚地的江河湖泽。南朝 齐谢朓《和王长史卧病》:“愿缉吴山杜,宁袂楚池荷。”唐孟郊《折杨柳》诗:“花惊燕地雪,叶映楚
又记作“捏褐耐”。契丹语,意“狗头”。契丹族对“中秋节”(八月十五日)的称谓。依俗,节前七日(八月八日)杀白犬,于寝帐前七步埋其头,露其嘴。至中秋,移帐于埋狗头处。
北魏皇兴中分曲成县置,属东莱郡。治所在今山东招远市西五十里东曲城。北齐并入掖县。古县名。北魏皇兴中析曲城县置,治今山东省招远市西北东曲城。属东莱郡。北齐废入掖县。
1377—1444明番禺(今广东广州)人。永乐中以乡举入太学,授刑科给事中,弹劾无所避。尝言事忤旨,几被杀。后复忤旨,罚修象房,贫不能雇役,躬自操作。复官,搏击愈甚,尝奉使云南,历顺天府尹,政尚严察,
湖南桃源人,山东临淄知县高陛之子。嘉庆初,在荆门被白莲教众俘,伺机逃脱。助官府守宜城。
三卷。清王绳生撰。绳生里贯、生平事迹不详。该书已经残缺,今仅存第一卷至第三卷,所释仅限于隐公。体例大体上先录《左传》原文,而以杜预《春秋经传集解》、陆德明《经典释文》音义附注于下。然后掇拾周秦以来各家
【生卒】:?——1643东安(今属湖南)举人。流“贼”陷城,自杀。