惠周惕
清吴县(今属江苏)人,原名恕,字元龙,号砚溪。康熙进士。官直隶密云(今属北京)知县,卒于任所。早年,承家学,受业于汪琬,又从徐枋游,工古文诗赋。为学笃实,主张博闻强记,认为:“惟能博闻强记,前后贯穿,烂熟于胸中,而后能领其意于章句之外。”(《砚溪先生遗稿·家书一通》)开乾嘉吴派经学风气之先。著有《易传》、《诗说》、《春秋问》、《三礼问》等。所撰诗文杂著,辑为《砚溪先生全集》刊行。子士奇,孙栋,世传其学,三代治经。
惠周惕
清吴县(今属江苏)人,原名恕,字元龙,号砚溪。康熙进士。官直隶密云(今属北京)知县,卒于任所。早年,承家学,受业于汪琬,又从徐枋游,工古文诗赋。为学笃实,主张博闻强记,认为:“惟能博闻强记,前后贯穿,烂熟于胸中,而后能领其意于章句之外。”(《砚溪先生遗稿·家书一通》)开乾嘉吴派经学风气之先。著有《易传》、《诗说》、《春秋问》、《三礼问》等。所撰诗文杂著,辑为《砚溪先生全集》刊行。子士奇,孙栋,世传其学,三代治经。
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
终年在佛像前吃素,形容修行信佛。唐代杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”绣佛:刺绣的佛像。并列 供奉佛祖绣像,长年吃素。信佛的人在家中供佛修行。唐·杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋~前,
【介绍】:五代诗人。字不器。营道(今湖南道县)人。生卒年不详。与刘洞、陈甫为诗友。其诗有佳句。“芭蕉叶上无愁雨,自是多情听断肠”,宋人视为警句。《孤雁》“苇岸风吹雨,沙汀月照霜。还同我兄弟,零落不成行
北宋置,属镇戎军。在今宁夏固原县境。后废。
官制用语。汉制,指获准享有高于本职的仪制待遇。《汉书·张汤传》:“(张)放为侍中、中郎将,监平乐屯兵,置幕府,仪比将军。”
【介绍】:宋绍兴山阴人,字颜甫,号愚斋。曾增注王十朋《会稽三赋》。有《百菊集谱》。
官名。辽朝置,为东北路监军马司长官。
?—1864清广西人。早年参加太平军。咸丰三年(1853)参加北伐。同治二年(1863)授副军师,封尊王(一作直王)。三年,天京(今南京)陷落后,参与护送幼天王洪天贵福从皖入浙至赣,在石城遭清军袭击,
即“布素鲁克”。
官名。北魏有宗子羽林,掌宿卫。永平四年(公元512年)秋七月,诏改宗子羽林为宗士,有宗子军。《北史·魏彭城王勰传》:“及车驾南伐,领宗子军宿卫左右。”《魏书·奚康生传》记奚康生曾任宗子队主。北周因北魏