古葬俗。因多置于绝壁上或崖洞中，故又称崖棺葬、崖墓、崖洞墓。又因葬具有作船形者，又称船棺葬、架壑船、仙船等。流行于长江以南，东起台湾、西到云南等省的一些民族中，在东南亚，甚至太平洋诸岛上也有发现。此葬俗从夏、商时期一直延续到明清。行此葬俗有越、苗、瑶、濮、僚、僰等族。有的学者认为它是中国古代南方处于相似社会、自然条件的各民族各自发展起来的一种文化现象。葬具皆为木质，棺之结构因地区不同而有船形、独木舟形、干栏式等。随葬品多置于棺内，以竹木器、陶瓷及丝棉织物为主，具有浓厚的地方色彩，同时在一些遗物上又有中原文化的因素。
唐．段成式《剑侠传》载：妙手空空儿（注：唐传奇小说中的剑客名）能“隐身浮云，浑然无迹”。唐．段成式《酉阳杂俎．诺皋记上》：“天翁姓张名坚，字刺渴，渔阳人。少不羁，无所拘忌。尝张罗，得一白雀，爱而养之。
岂料，怎能知道。任宇《新安郡北百馀里即黄山西北有峰高出颇类大华因目为小华山前郡守才客题咏至多偶登斯楼因成一绝》：“可料新安郡楼上，黄山深处见三峰。”
明于废南宾县置，属丰都县。在今四川丰都县东南七十里龙河镇。《明史· 四川土司传》： 成化年间，“移忠州临江巡检于丰都南宾里之姜池”。
宋大理置，属秀山郡。在今云南金平苗族瑶族傣族自治县西南勐拉坝子。
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
【介绍】：明山东安丘人，字仲韬，号定宇。嘉靖四十一年进士。知确山县，有政绩，入为御史。以事忤权贵，罢为按察副使，治兵荆南。帝遣宦官为张居正治第，豪仆横行，文炜缚治之。后迁佥都御史巡抚江西，卒官。有《安
官名。见“乐部中大夫、下大夫”。
即今台湾省嘉义县北大林镇。清于此设大莆林汛。日本占领期间改设大林街。1945年抗日战争胜利后设大林镇。
【生卒】：1083——1126字子发，代州崞(今山西代县)人。以善骑射闻，为安边巡检。从折可存镇压方腊起义，击败义军，擒其将领吕师囊。改知麟州建宁砦。靖康元年(1126)，太原陷，契丹将小鞠#驱幽蓟降
官名。隋太常寺太医署置二人，唐置一人，从九品下。掌以推拿按摩之术教授按摩生。