怀圣寺
又称光塔寺。中国伊斯兰教古寺之一，位于广州。始建年代有唐、宋两说。南宋开禧二年(1206)以前成书的《南海百咏》说，相传建于唐代。元至正十年(1350)所立《重建怀圣寺记》碑文，亦说世传该寺“建于李唐”。近代史家以最早记载的文献为据，多认为该寺建于南宋。寺院右方有塔，史称蕃塔，通称光塔。阿拉伯寺建筑造型。其形如柱，高36.3米，顶有宣礼楼。塔顶原置有金鸡，昼间随风摆动，以示风向;夜间燃灯其上，用以导航。明初金鸡为飓风所毁，今状为晚清所修。
又称光塔寺。中国伊斯兰教古寺之一，位于广州。始建年代有唐、宋两说。南宋开禧二年(1206)以前成书的《南海百咏》说，相传建于唐代。元至正十年(1350)所立《重建怀圣寺记》碑文，亦说世传该寺“建于李唐”。近代史家以最早记载的文献为据，多认为该寺建于南宋。寺院右方有塔，史称蕃塔，通称光塔。阿拉伯寺建筑造型。其形如柱，高36.3米，顶有宣礼楼。塔顶原置有金鸡，昼间随风摆动，以示风向;夜间燃灯其上，用以导航。明初金鸡为飓风所毁，今状为晚清所修。
战国时秦国青铜铸币。包括以下两类：(1)圆孔圜钱，无郭，以“两”为货币单位，不记铸地，背平素。一般认为此系秦国圜钱的早期形式，始于《史记·六国年表》所记秦惠文王二年(前336)“行钱”。主要有：1.“
308或319—360十六国时前燕国君。公元348—360年在位。鲜卑族。字宣英，小字贺赖跋。慕容皝次子。皝称燕王，封为左贤王、燕王世子。晋永和四年(348)，皝卒，嗣燕王位，于次年称元年。二年，遣慕
唐末改黄安县置，属剑州。治所在今四川剑阁县南一百二十里王河镇。宋作普成县。元至元二十年 (1283) 废入普安县。
【介绍】：字楚臣，苏州吴县(今江苏苏州)人。昭宗时宰相陆希声之父。登进士第而未受辟。南唐刘崇远评其诗虽“不甚高，而才调宛丽”，“题品物类亦绮美”(《金华子杂编》)。《全唐诗》存诗2首。
源见“周南留滞”。谓留滞他乡，无所建树。唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“尉佗虽北拜，太史尚南留。”
春秋时齐国人。田氏，名穰苴。据《史记·司马穰苴列传》载，晏婴以其“文能附众，武能威敌”，荐为齐景公将军，击败晋、燕，收复齐国失地，因功尊为大司马。齐威王时整理古《司马兵法》，附其著作于其中，称为《司马
清道光十九年正月(1839.3)，钦差大臣林则徐到达广州查禁鸦片，在两广总督邓廷桢、广东水师提督关天培配合下，整顿海防，严拿烟贩，并于二月四日(3.18)通令鸦片贩子，限三日之内速将其趸船所有鸦片造具
一卷。清胡宗绪撰。此书署“乾隆戊午春病中杂记”，胡宗绪有《禹贡增注》三卷，此书即为《增注》而作。书中所论甚广，论四渎地势水性、论九河、论江汉形势、论三江震泽相因、论河源及三黑水，并论及读经之要以及旧注
源见“看朱成碧”。比喻颠倒是非。明屠隆《綵毫记．知幾引退》：“宫闱萋菲，眩碧成朱，圣主应投杼。”兼语 夸耀碧的说成朱的。比喻颠倒是非。明·屠隆《彩毫记·知畿引退》：“宫闱萎菲，～，圣主应投杼。”△常用
320—361东晋梁国阳夏(今河南太康)人，字万石。谢安弟。工言论，善属文。司马昱为相，辟为抚军从事中郎。历吴兴太守，迁豫州刺史、西中郎将，监司、豫、冀、并四州军事。升平三年(359)北伐，在军中矜豪