《管子》篇名。一说战国宋钘、尹文遗著。分上下二篇。“术”与“行”义相近，指道路。《汉书·礼乐志》：“应感而动，然后心术形焉。”颜师古注：“术，道径也;心术，心之所由也。”为阐述其治心(内心修养)之术而作，故名。主张“心处其道，九窍循理”，即思维之心和视听等感官均应顺道循理。“道”是“动不见其形，施不见其德，万物皆以得”的超感官的精神性本体。只有无为无欲，使心体虚静，才能得“道”、顺“道”，此即“静因之道”。强调“治心”之目的是“治国”，提倡“法治”和“以形务名”，反对徇私枉法和虚有其名。但亦重视仁、义、礼、乐的教化。告诫人君勿以神智“自用”，逞强示能，如此即可“虚心”，而“昭知天下”。
【介绍】：清广东东安人，字正万，号静庵。乾隆三年举人。署四川琪县知县，创办南广书院。调江津，多有善政，县人为建曾夫子祠。博涉史传，好朱子书。卒年七十七。有《尊闻录》、《朱子或问》、《春秋解义》等。
唐武德四年 (621) 分北流县置，属容州。治所在今广西容县境。后废。(1)古县名。唐武德四年(621年)置，治今广西壮族自治区容县南境。先后属铜州、容州，乾封三年(668年)改属禺州。唐末废。(2)
古族名。※戎的一支。周幽王元年(前781)，周王命伯士往伐，反为所败，伯士战死。
1770—1844清代甘肃拉卜楞寺第三十六任堪布。藏族。出生于科采拉德阿柔部落之纳杂家。乾隆四十六年(1781)，嘉木样临莅该地时，被迎入拉卜楞寺，学习藏文读写，成绩最佳。后精通医药。曾任霍尔仓活佛之
东魏兴和中侨置，为金门侨郡治。治所在今河南卫辉市附近。北齐废。
【生卒】：?—1139【介绍】：金宗室，本名挞懒。盈歌子。从太祖、完颜宗翰灭辽。太宗天会三年，为六部路都统，从宗翰、完颜宗望攻宋。累官右副元帅。七年，代宗翰守京东，屡攻宋。十五年，为左副元帅，封鲁国王
官名。隋文帝置刑部员外郎，为侍郎的副职。炀帝改诸司侍郎为郎，废员外郎，增郎的员额为二人，又改刑部郎为宪部郎，后又减郎的员额为一人，另置承务郎一人。掌同员外郎。唐武德初沿置，三年(公元620年)改为“刑
唐律令文书。房玄龄等删定《武德令》而成。凡三十卷，一千五百九十条。贞观十一年(637)颁行。全文已佚。散见于《唐会要》、《通典》和新、旧《唐书》诸志者尚多。日本人仁井田陞《唐令拾遗》中亦辑有一些佚文。
【介绍】：唐人。高祖武德中为算历博士，累官通直郎太史丞。有《缉古算经》，以数字三次方程解体积、勾股等问题。
见“破六韩孔雀”(1847页)。