循吏
古代将奉法循理的官吏称为循吏或良吏。《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》。”史书中多为“循吏”作传，记颂其政绩。宋孙奕《履斋示儿编·文说·史体因革》：“传之为体，大抵记公卿之行事，迁始传《循吏》，晋曰《良吏》。”章炳麟《訄书·通法》：“一郡之吏，无虑千人，皆承流修职，故举事易而循吏多。”“循吏”多注意发展生产，实行教化，安定人心，对社会矛盾起到一定的缓和作用。
古代将奉法循理的官吏称为循吏或良吏。《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》。”史书中多为“循吏”作传，记颂其政绩。宋孙奕《履斋示儿编·文说·史体因革》：“传之为体，大抵记公卿之行事，迁始传《循吏》，晋曰《良吏》。”章炳麟《訄书·通法》：“一郡之吏，无虑千人，皆承流修职，故举事易而循吏多。”“循吏”多注意发展生产，实行教化，安定人心，对社会矛盾起到一定的缓和作用。
源见“王粲登楼”。指羁旅异乡、思念故土的忧情。王粲，字仲宣。唐杜甫《秋日荆南述怀》诗：“苍茫步兵哭，展转仲宣哀。”
【介绍】：元江西人。善制墨，文宗命为艺文监直长，出为广东照磨，转东阳丞，迁建宁幕长。
唐太宗孙女。出嫁太子司议郎裴仲将，居处俭素有礼。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
也作“一鳞半爪”。清代王士禛论诗重神韵，贵含蓄，以为“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已。”见清代赵执信《谈龙录》。后用以比喻零星片段的事物。见“一鳞半爪”。朱自清《日常生活的诗》：“批评
十一卷，末一卷，附录一卷。王祖畲、钱溯耆等纂修，王祖畲续纂。王祖畲、钱溯耆见本书《太仓州志》。光绪三十年(1904)，王祖畲等据前志稍作增益，重订《镇洋县志》，民国初期，王氏又任总纂续修之，于民国八年
读音：Zｈāｎｇｙáｎ【综】 清镶蓝旗满洲护军雅住之妻为张延氏(260)。
明置，在今辽宁彰武县东北。明置，在今辽宁省彰武县东北。
官名。秦二世二年(前208)右丞相冯去疾、左丞相李斯相继为宦官赵高谋陷至死，二世皇帝乃以赵高为中丞相，居中用事，代行丞相职务。秦汉中丞相仅此一见。
【生卒】：?——1392太祖从孙，幼名铁柱。父文正被贬，守谦四岁，太祖令养于宫中。洪武三年(1370)改名守谦，封靖江王。及长，到封地桂林。知书，好结交群小，粤人怨咎。不听戒谕，废为庶人。居凤阳七年。