律赎
明代赎刑制度。参见“赎刑”。
明代赎刑制度。参见“赎刑”。
指思想行动完全一致。无名氏《君臣同德赋附歌》：“同心同德，君圣臣忠。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：dōng měng山名，主其山之祀者，因以为氏。(见《姓氏考略》)
明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。蒙文史籍作爱达必斯达延诺延。孛儿只斤氏。※吉囊孙，※狼台吉(拜桑固尔)长子。嘉靖三十八年(1559)，随叔祖父俺答汗率数万人进入西海(青海)，败达延汗右翼叛臣卜儿孩，攻略当
《世说新语．容止》：“王夷甫（晋王衍字夷甫，官至司徒，喜好老庄，善于清谈）容貌整丽，妙于谈玄（谈玄，即清谈，指魏晋时期崇尚老庄，空谈玄理的一种风气），恒捉白玉柄麈尾（麈，音zhǔ，是像鹿但比鹿大的一种
【生卒】：?—926【介绍】：五代时幽州人。本刘守光裨将，败降后唐，李嗣源收为养子，恩礼特隆。庄宗以其骁勇，赐姓名曰李绍荣，宠冠诸将，官授检校太傅、忻州刺史。后嗣源兵起，行钦杀其子从景。及嗣源即位为明
见“严关”(1047页)。
赫哲语音译，一作“考日本楚”，意为“狍皮头帽子”。过去内蒙古、黑龙江省地区的鄂伦春、鄂温克和赫哲等族猎民狩猎，皆习戴狍头皮帽作伪装，然各族称呼和制作不尽相同。赫哲人的制法：打到狍子后，剥皮时将头皮完整
同“堕泪碑”。柳亚子《重题秣陵悲秋图》诗：“国殇早筑衣冠冢，石碣深镌涕泪碑。”
明江西泰和人，字日新，一字仲元。元至正举人。洪武时被荐，任江都县丞。后改临淄知县，笞常遇春所部不法军卒，被称为“健吏”。为政廉静平恕，闲暇时辄进诸生讲文艺，或到田间督促耕获，全县得治。