东汉沛国丰(今江苏丰县)人，字公祺。张道陵之孙，张衡之子。五斗米道首领。献帝初平二年(191)任益州牧刘焉都义司马，率徒众攻取汉中，建立政教合一的地区性政权，自号“师君”，传道教民，统治达三十年之久。不设长吏，以祭酒管理地方政治，在其辖区内设立义舍，置义米、义肉，行路者量腹取用，春夏禁杀牲、禁酿酒等。针对汉代以酷吏为治、以刑法为威的统治政策，对犯法者原宥三次，然后用刑;有小过者则修路百步。受到当地人民的拥护，史称“民夷便乐之”。建安二十年(215)曹操攻汉中，避入巴中(今属四川)，不久即降，被任为镇南将军，封阆中侯。后被道教徒尊为“系师”。
源见“祝融”。祝融、回禄或吴回的并称。两者皆为传说中的火神。亦代称火灾。清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“天殆怒其妖邪，使海市蜃楼尽于祝 回之一炬。”【词语祝回】 汉语词典：祝回
官名。北齐于光禄寺东园局设，一人，掌诸丧事用具。
读音：Gｕǒ’ěｒｍǐｎ【综】 清驻防索伦正红旗(260)、清满洲正白旗(259)均有果尔敏氏。
古山名。一作貣勃山。所指无定论，旧说是大兴安岭南段之索岳尔济山，一说是其西北之厄尔伯山;今人或认为即犊了山(今称老头山);一说是大兴安岭上之特尔莫山。史载南室韦因居地下湿，夏季移此及欠(次)对山居住。
又作驴驹河、龙驹河、陆局河。即今源出蒙古国肯特山，东流注入中国呼伦湖的克鲁伦河。《辽史·地理志》： 上京道有胪朐河，“沿河董城北东流，合沱漉河入于海”。古水名。又作龙驹河(《金史·地理志》)、驴朐河(
?—1874清朝将领。索伦人。姓敖拉氏。世居巴彦街屯，隶西布特哈镶黄旗。咸丰三年(1853)，从征江南，镇压太平天国运动。十一年(1861)，官记名副都统，赐号法什尚阿巴图鲁。同治元年(1862)，授
读音：Jùｊù【综】 源出不详。见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《吕氏春秋．恃君览．行论》：“尧以天下让舜，鮌为诸侯，怒于尧曰：‘……今我得地之道，而不以我为三公。’以尧为失论。欲得三公，怒甚猛兽，欲以为乱。比兽之角，能以为城；举其尾，能以为旌。”唐尧之时，尧以天
读音：Hújiā【源】①清满洲八旗姓。世居吉林乌拉(23，63，180，260)。②清蒙古八旗姓。世居乌喇特(23，63，260)。 【变】后改为胡氏(180)。 【人】清正黄旗满洲领催图胡代之妻为瑚