张纯
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东汉初京兆杜陵(今陕西西安东南)人，字伯仁。富平侯张安世之后。少袭爵邑。哀帝、平帝间为侍中，新莽时至列卿。建武初投光武帝刘秀，故得复国，更封武始侯。先后任太中大夫、五官中郎将、太仆、大司空等职。因历世在朝，明习典章，凡郊庙婚冠丧纪之礼多所正定。又奏立宗庙、褅祫之祭及行封禅之礼，俱得采纳。
东汉初京兆杜陵(今陕西西安东南)人，字伯仁。富平侯张安世之后。少袭爵邑。哀帝、平帝间为侍中，新莽时至列卿。建武初投光武帝刘秀，故得复国，更封武始侯。先后任太中大夫、五官中郎将、太仆、大司空等职。因历世在朝，明习典章，凡郊庙婚冠丧纪之礼多所正定。又奏立宗庙、褅祫之祭及行封禅之礼，俱得采纳。
即今云南武定、元谋两县间的大山。唐代称罗仵侯山。《新唐书·南蛮传》 载： 永徽初，派赵孝祖讨杨承颠，“至罗仵侯山，其酋秃磨蒲与大鬼主都干以众塞箐口，孝祖大破之”。古山名。在今云南省武定县一带;或说在今
【生卒】：1532—?【介绍】：明河南鄢陵人。嘉靖四十四年进士。授工部营缮司主事，历员外郎、郎中，出为成都知府。侍父母至孝，人称梁孝子。居官颇廉。仕终陕西按察副使。
部分瑶族自称。分布在广西都安、巴马、田阳、河池、百色、南丹、忻城、宾阳、上林、马山、田东、隆安、平果、德保、来宾、宜山及云南富宁等地。大多居于山区，男女外出多背竹篓，故有“背篓瑶”之称。操“布努话”，
同“蹇人上天”。清蒋士铨《临川梦．遣跛》：“我为拯救生灵，不惜这条老命，卖油翁，岂学蹇人升天而贪荣利者乎？”见“蹇人上天”。清·蒋士铨《临川梦·遣跛》：“我为拯救生灵，不惜这条老命，卖油翁，岂学～而贪
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋隆州井研人，字君锡。宁宗嘉定元年进士。授龙水尉，迁知什邡县。尝命其子子才从魏了翁学。官终朝散郎知彭州。
【介绍】：张说《和尹懋秋夜游㴩湖》诗句。二句从视觉、听觉角度抒写秋夜泛舟时的感受：秋江上洒满寒冷的月光，南归的大雁从高空中飞过；旷野中吹过阵阵寒风，凄凉的猿鸣声从远处传来。与上官仪《入朝洛堤步月》“鹊
字次安。福建同安人。初以荫生授三等侍卫。雍正中，历官台湾总兵、江南苏松镇总兵、浙江提督。熟悉海上诸国情况。
源见“床头周易”。指研读《周易》，修心养性。唐白居易《水崇里观居》诗：“何以明吾志？《周易》在床头。”
1044—1117北宋处州龙泉(今属浙江)人，字伯通。熙宁进士。绍圣中，任王府记室、侍讲。徽宗即位，超拜宝文阁待制，迁中书舍人。请禁上书邪等人入京，凡元祐党人任在京职秩者亦请皆罢遣。崇宁四年(1105