张留孙
1248—1321
元信州贵溪(今属江西)人，字师汉。少入龙虎山从正一道三十六代天师张宗演学道。至元十三年(1276)，从师入觐世祖，留侍大都(今北京)，号上卿，居崇真宫，专掌祠事。十五年，授玄教宗师。大德中，加号玄教大宗师，同知集贤院道教事。至大间，升大真人，知集贤院，位大学士上。延祐二年(1315)，加号辅成赞化保运玄教大宗师。
元信州贵溪(今属江西)人，字师汉。少入龙虎山从正一道三十六代天师张宗演学道。至元十三年(1276)，从师入觐世祖，留侍大都(今北京)，号上卿，居崇真宫，专掌祠事。十五年，授玄教宗师。大德中，加号玄教大宗师，同知集贤院道教事。至大间，升大真人，知集贤院，位大学士上。延祐二年(1315)，加号辅成赞化保运玄教大宗师。
内侍阶官名。政和二年(1112)改名祗候侍禁。
唐咸亨三年(672)分郴县置。治今湖南资兴市南。属郴州。北宋太平兴国后废。南宋嘉定二年(1209)复置。绍定初移治管子壕，改为兴宁县，即今资兴市。1914年因与广东兴宁县同名，复改为资兴县。1984年
元代诸王封号，授螭纽金印。据《元史·诸王表》，不答失里于皇庆二年(1313)受封。又，定住于元统三年(1335)受封。
《诗．大雅．行苇》：“黄耈台背，以引以翼。”郑玄笺：“以礼引之，以礼翼之；在前曰引，在旁曰翼。”后因以“引翼”谓引导扶持。唐李程《众星拱北赋》之二：“瞻夫摄提引翼，钩陈逦迤。”宋叶適《祭赵知宗文》：“
同“事半功倍”。清 魏源《道光丙戌海运记》：“因利乘便，事半功百，而元代所未有也。”见“事半功倍”。清·魏源《道光丙戌海运记》：“因利乘便，～，而元代所未有也。”【词语事半功百】 成语：事半功百汉语
在今湖北武汉市汉阳城区凤栖山上。《舆地纪胜》 卷79汉阳军： 秋兴亭 “在军治后山巅。唐刺史贾载建。中书舍人贾至诗云，‘诗人之兴秋最高’，故以名。亭后飞阁瞰湖，对大别山，景趣尤胜”。
清四川杂谷土司。藏族。乾隆十七年(1752)，随从兄弟杂谷土司苍旺反清，为清军所杀。以其子金川用兵时有功，又素为梭磨、卓克基、杂谷三处民众信服，授松冈长官司，承袭杂谷土司位，颁给印信、号纸，管理松冈地
藏传佛教教派之一。藏语“宁玛”意为“旧”或“古”，意即“旧派”，指其传入西藏最早、历史最久，并一直保持古老的宗派传承。因其僧人衣帽尚红，又俗称“红教”。该派主要教法是密教，从赤松德赞赞普(755—79
【介绍】：战国时卫国人。大夫。智伯欲攻卫，先送卫野马四匹、白璧一枚。卫君大悦，群臣皆贺，独文子有忧色，以为无功受赏、受礼，不可不察。卫君即警告边境戒备。智伯果已起兵袭卫，至边境而反。赞叹卫有贤人，已察
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。