张景碑
东汉碑刻。其残石于1958年春出土于河南南阳市。隶书，现存十一行，可识者二百二十五字，字体宽扁，端正秀雅。桓帝延熹二年(159)宛县男子张景所立。碑文系摘录地方官吏三篇公文。一是郡太守丞所颁文告，宣布张景自愿出钱置办立春鞭土牛劝农仪式所需用具，故免除其家劳役;二是宛令右丞对属吏指示，命张景为官府建造瓦屋二间并负担其杂项;三是“掾赵述告宛人”之言，因碑已残阙，其内容不可知。碑文所记从侧面反映了当时徭役的苛重，有一定的史料价值。
东汉碑刻。其残石于1958年春出土于河南南阳市。隶书，现存十一行，可识者二百二十五字，字体宽扁，端正秀雅。桓帝延熹二年(159)宛县男子张景所立。碑文系摘录地方官吏三篇公文。一是郡太守丞所颁文告，宣布张景自愿出钱置办立春鞭土牛劝农仪式所需用具，故免除其家劳役;二是宛令右丞对属吏指示，命张景为官府建造瓦屋二间并负担其杂项;三是“掾赵述告宛人”之言，因碑已残阙，其内容不可知。碑文所记从侧面反映了当时徭役的苛重，有一定的史料价值。
分韵不分卷。清黄中撰。中字锐卿，江苏松江(今属上海市)人。此书前有咸丰八年戊午上海刘枢序及黄氏自序。刘序云：“先生年已六十有五，读书颐想，乐此不疲。”此书乃黄氏早岁所作。当时仅就毛诗义类加以纂集。至咸
比喻一个人若为私心所蔽，则所见甚小。《尸子．广泽》：“因井中视星，所视不过数星。”清代陈澧《东塾读书记．诸子书》：“自丘上以视，则见其始出，又见其入，非明益也，势使然也。夫私心，井中也。公心，丘上也。
在今内蒙古敖汉旗东南贝子府镇。1922—1940年为敖汉南旗驻地。集镇名。在内蒙古自治区敖汉旗城东南部。贝子府乡驻地。人口 2700。清雍正元年(1723年)敖汉旗固山贝子建府于此，故名。产玉米、高粱
官名。东汉始于太常属官太史令下置明堂丞，掌明堂事。南朝宋孝武帝大明中(457—464)置明堂令，而以丞为副，直属太常。南齐、梁、陈沿置。梁位二班，陈位五品、秩六百石。官名，南朝宋齐梁陈皆置，掌明堂之事
一卷。清丁显撰。显字问渔，陕西山阳人。是书因李汝珍《音鉴》而作。其大旨则遵李书二十二字，区别唇舌腭齿喉为九声，并三十六母为二十一母：曰见、溪(群)、疑，属腭声；曰端、透(定)、泥，属舌头声；曰帮、滂(
唐西域军事建置。位于今伊犁河北岸。驻有军队，卫戍边疆。金牙军与各守捉、城、镇等，总称为道。隶安西都护府。
简作“象齿焚身”。象因有珍贵的象牙而遭杀，比喻人身怀重宝而遭杀身之祸。《左传．襄公二十四年》：“象有齿，以焚其身，贿也。”服虔注曰：“焚读曰偾（ ㄈㄣˋ fèn 奋）。偾，僵也。为生齿牙，僵仆其身
五卷。清姜兆锡(详见《周易本义述蕴》)。是书据世传《孔丛子》，删去《连丛子》上下篇，又删去《小尔雅》、《诘墨》二篇，以记孔氏言行者编为五卷，每条之下，略仿诗序之例，注曰“此言，某义也”，故谓之正义。其
官名。清末管理全国教育行政之最高长官。初设于光绪二十九年(1903)职掌为统辖全国学务，凡整饬各省学堂，编订规制，考察学务，审定专门普通教科书，任用教员，选录毕业生，综核各学堂经费等一切有关教育之事，
①即今江苏句容县北六十五里铜山。《元和志》 卷25润州句容县： “铜冶山在县北六十五里。出铜铅，历代采铸。”②即今山东莱芜市北三十里阴凉山。《魏书·地形志》： 泰山郡嬴县有铜冶山，即此。古山名。即今江