张伯端
984—1082
北宋天台(今属浙江)人，字平叔。后名用诚，号紫阳。道士。幼习儒学，少有志于科举。后坐累谪岭南。未久，入陆诜帐下典机事，旋又事司农少卿马默。研读儒、道、佛三教经书，通刑法、书算、医卜、天文、地理、战阵之术。以东汉道士魏伯阳内丹说，糅合禅宗达磨“三界唯心”和儒家“性命之奥”，于熙宁八年(1075)著《悟真篇》，建金丹教。宣扬儒、佛、道“三教一理”思想。至南宋，被奉为道教南宗开创者或紫阳派祖师。
北宋天台(今属浙江)人，字平叔。后名用诚，号紫阳。道士。幼习儒学，少有志于科举。后坐累谪岭南。未久，入陆诜帐下典机事，旋又事司农少卿马默。研读儒、道、佛三教经书，通刑法、书算、医卜、天文、地理、战阵之术。以东汉道士魏伯阳内丹说，糅合禅宗达磨“三界唯心”和儒家“性命之奥”，于熙宁八年(1075)著《悟真篇》，建金丹教。宣扬儒、佛、道“三教一理”思想。至南宋，被奉为道教南宗开创者或紫阳派祖师。
南朝．宋．刘义庆《世说新语．容止》：“骠骑王武子，是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽。’”形秽：形象丑陋。指因自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后因以“自觉形秽”作为与人相比，自
五代南唐置，即今江西宜黄县。北宋开宝三年 (970) 升为宜黄县。五代唐置，即今江西省宜黄县。北宋开宝三年(970年)升为县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1622—1703【介绍】：明末清初浙江鄞县人，字佩公，一字孟威，号晓山。少而清俊，工诗文。入清，立志为遗民，曾潜行至海上，欲有所作为。有《墨阳集》、《晓山游草》。
指商汤时贤相伊尹。诗文中用为称颂宰相之典。张继《奉送王相公赴幽州》：“位高汤左相，权总汉诸侯。”
宋理宗初年，史弥远以拥立之功专权，独相九年。至绍定六年(1233)十月死，理宗始得亲政，改明年为端平元年，罢斥史弥远的亲信，召还被其贬逐的真德秀、魏了翁等十余人，任以要职，时号“小元祐”，亦称“端平更
①即今江苏无锡市北十里寺头村。因有保宁寺而得名。清光绪《江苏全省舆图》无锡县图：北有寺头镇。②即寺前镇。今陕西澄城县东南四十里寺前镇。在山东省临朐县西部。面积153.6平方千米。人口4.8万。镇人民政
即“秃鲁花”。
南朝宋临淮(今江苏盱眙)人。历为湘东王师，湘东国学官令。与阮佃夫等结谋杀前废帝，拥立湘东王称帝，以功封新渝县侯。明帝时官至中书通事舍人、给事中。泰始四年(468)病卒。
一卷。葡萄牙人阳玛诺(?－1659)撰。阳玛诺有《十诫直诠经世金书》，已著录。景教是基督教的一个教派，后来又称也里可温教，唐贞观九年(635)传入我国。建中二年(781)，长安景教徒宁恕等立一石碑，名