庐山白莲正宗昙华集
书名。元白莲宗僧人、侍者果满编。分上、下卷。下卷又题《庐山白莲正宗昙华详录》。约编于仁宗皇庆年间，共收七言诗百余首。白莲宗于至大元年(1308)遭禁，经普度等人努力，于四年仁宗即位后恢复合法地位。此书编于白莲宗恢复活动之后。其诗宣传白莲宗教义，歌颂元廷圣明及普度复教之功，文字浅显，应是供信徒唱诵之用。今存残本，藏北京图书馆。
书名。元白莲宗僧人、侍者果满编。分上、下卷。下卷又题《庐山白莲正宗昙华详录》。约编于仁宗皇庆年间，共收七言诗百余首。白莲宗于至大元年(1308)遭禁，经普度等人努力，于四年仁宗即位后恢复合法地位。此书编于白莲宗恢复活动之后。其诗宣传白莲宗教义，歌颂元廷圣明及普度复教之功，文字浅显，应是供信徒唱诵之用。今存残本，藏北京图书馆。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1433【介绍】：明辽阳人，初名买驴。太祖时，与父元辽阳行省右丞吴通伯同降。建文初授永平卫百户，降燕王。永乐时，屡从帝出塞，累进都督佥事。爵至清平侯。谥壮勇。
官名。唐高宗龙朔二年(662)改太子右虞候副率置，为太子右清道卫率副贰，置二员，从四品上。中宗神龙元年(705)复改右虞候副率，玄宗开元(713—741)初又改定为右清道率府次官。北宋初为四品寄禄官，
在今浙江长兴县西北。唐时其山产茶，享有盛名。
汉．司马迁《史记．项羽本纪》：“曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’”西晋．陈寿《三国志．魏书．张既传》：“张既字德容，冯翊高陵人也。……魏国既建，为尚书，出为雍州刺史，太祖谓既曰：‘还君本州
同“巢由洗耳”。清 王以慜《复答冬丈聊广其意》诗：“有耳休矜巢父洗，有口休从灌夫骂。”
①即今云南江城哈尼族彝族自治县。清代属元江州。傣语 “勐” 为坝子，“烈” 为河流，意即河边的平坝。②即今云南景谷县东南勐烈。《清一统志·普洱府》： 猛烈村 “在威远东八十里。《滇纪》： 威远之地，东
源见“高凤漂麦”。形容读书专心，下雨漂麦而不知。宋苏轼《徐大正闲轩》诗：“卧看毡取盗，坐视麦漂雨。”
佤语音译。解放前云南西盟翁戛科、音后、龙坎等一些村寨在婚礼时男家招待客人所剽的牛和猪。这些牛和猪实际是婚前女方家向男方家所要的聘礼，但一般不送到女方家，否则别人会嘲笑女方家“卖姑娘吃”。
成吉思汗妹。嫁亦乞列思部人孛秃。元代追谥为昌国大长公主。