幅巾
亦称缣巾、黄巾。系束头发的织物，多以缣或绢织成。《后汉书·冯衍传》：“幅巾降于河内。”李贤注：“不加冠帻，但以一幅巾饰首而已。”本为庶民所用，东汉文士多喜著此巾，王公大臣群起慕效。《通典》卷五七：“后汉末王公名士以幅巾为雅，是以袁绍、崔豹之徒虽为将帅，皆著缣巾。时有妖贼以黄为巾，时谓之黄巾贼。”北周武帝，因裁幅巾为四脚。唐初因之，后渐改用巾子(即唐巾)。
亦称缣巾、黄巾。系束头发的织物，多以缣或绢织成。《后汉书·冯衍传》：“幅巾降于河内。”李贤注：“不加冠帻，但以一幅巾饰首而已。”本为庶民所用，东汉文士多喜著此巾，王公大臣群起慕效。《通典》卷五七：“后汉末王公名士以幅巾为雅，是以袁绍、崔豹之徒虽为将帅，皆著缣巾。时有妖贼以黄为巾，时谓之黄巾贼。”北周武帝，因裁幅巾为四脚。唐初因之，后渐改用巾子(即唐巾)。
胜母：古地名。曾子：即曾参，春秋时鲁国人，孔子弟子。为人孝顺。地名胜母，曾参认为不合孝道，所以不进去。朝歌：商代旧都，在今河南淇县。墨子：即墨翟。春秋时人。墨翟主张“非乐”，而朝歌这个地名不合墨翟的主
在今贵州施秉县东。又名相见坡，黔人谓岭曰坡。《清一统志·镇远府》 引 《府志》： “在偏桥之东。三重迭起，高皆千仞，计途周三十里，起伏偃仰，石垂烟接，陟首坡则尾坡见，至尾坡回瞩则首坡见，立中坡则首尾俱
源见“朱云折槛”。指铲除邪恶。唐窦群《题剑》诗：“丈夫得宝剑，束发曾书绅……心许留家树，辞直断佞臣。”
【生卒】：835—923【介绍】：五代时僧。抚州南城人。俗姓郭。十四岁出家于吉州满田寺。后至嵩山受戒。历参翠微无学、德山宣鉴，终嗣洞山良价。受楚马殷之请，住潭州龙牙山妙济院，世称龙牙和尚。后梁末帝贞明
二十卷。宋代释普济(生卒年不详)撰。释普济是其法名，俗姓杨，姚安(今云南省楚雄彝族自治州姚安县)人。《五灯会元》为佛教禅宗史书。所谓“五灯”系指：1．法眼宗道原撰《景德传灯录》，2．临济宗李遵勖撰的《
【介绍】：明江西上饶人，字克让。成化二年进士。曾任御史。出为提督学政。躬自施教，士子受其影响，学风得正。累迁四川布政使。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“龟兹”。
官名。唐时亦称押蕃舶使、监舶使、结好使。始见于开元二年(714)，以右威卫中郎将周庆立为市舶使。宋代亦置，为市舶司主官，掌海外贸易征税、管理外商及收购舶来物货，以资专卖。其官署称市舶使司、市舶司或提举
青弋江上源之一。在今安徽黄山市黄山区东二十里。源出黄山东麓，北至麻口与舒溪合流。《明史·地理志》 太平县： “南有麻川，与舒溪合流入泾县，为赏溪。” 现为太平湖东口巨流。