常设卡伦
卡伦名称。清代边境卡伦之设凡三层:内曰常设,外曰移设,最外曰添设。常设卡伦为常年设置、永远驻守之地。每卡伦或驻兵二十人、官一员,或驻兵十人、两卡伦设官一员。
卡伦名称。清代边境卡伦之设凡三层:内曰常设,外曰移设,最外曰添设。常设卡伦为常年设置、永远驻守之地。每卡伦或驻兵二十人、官一员,或驻兵十人、两卡伦设官一员。
①(561—632)隋末唐初常州义兴(今江苏宜兴)人,后迁临海章安(今浙江椒江),俗姓吴,字法云。又称“章安大师”。七岁出家。自陈至德元年(583)起,师事智��,直至其师
同“白衣送酒”。唐李峤《菊》诗:“黄花今日晚,无复白衣来。”
源见“女娲补天”。指女娲。明杨慎《温泉》诗:“吹律岂邹子,炼石疑娲娥。”【词语娲娥】 汉语词典:娲娥
在今上海市金山县东南海中,金山之东。《方舆纪要》卷24松江府华亭县:许山“亦在金山卫东, 离柘林三十余里。唐顺之云, 山去乍浦、金山、吴淞所三处, 皆仅隔一湖,亦为会哨之所”。
赫哲语音译,意为“鹿角神帽”。又称“胡也刻”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族萨满的神帽有初级神帽、鹿角神帽两种。男萨满戴的鹿角神帽(女萨满戴的神帽与初级神帽相似)
金代女真族姓氏。《金史·宗室表》序说,女真人“以部为氏”,即以部落名称(部落名一般来源于居地名)为姓氏,有多少部落就有多少姓。据《金史·留可传》,辽末金初女真族共有47个部落,然后来有发展变化。女真人
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
唐曹州冤句(今山东曹县西北)人。黄巢侄(一说巢弟)。黄巢死后,率数千人坚持斗争,自号浪荡军。天复元年(901)由江左进兵,攻占浏阳。行军途中,突遭湘阴土豪邓进思、邓进忠所率地主武装伏击,大败脱走(一说
一卷。魏邯郸淳撰。清马国翰辑。此书史志未载,各书所引,并言邯郸淳《艺经》,可知其必有所本。书佚已久,马国翰集为一卷。其中论棋较多,言棋局纵横各十七道,与通说十九道不同。言投壶说,投壶法十二筹,以象十二
同“乌鹊填桥”。元白朴《摸鱼子.七夕用严柔济韵》词:“擘钗分钿蓬山远,一样绛河银浦。乌鹊渡,离别苦。”