佛教高僧赐号或最高职称。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元世祖忽必烈至元六年(1269)亦设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后累朝帝师有亦怜真、答儿麻八剌剌吉塔、亦摄思连真、乞刺斯八斡节儿、辇真监藏、相家班、公哥罗古罗思监藏班藏卜、旺出儿监藏、公哥列思八冲纳思监藏班藏卜、辇真吃刺失思、公哥儿监藏班藏卜等，多数出身于萨斯迦款氏家族。帝师是全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶(洗礼)。帝师法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区，也行于内地寺院。明沿元制，改称国师、法王。
【生卒】：?—757【介绍】：唐营州柳城胡人，本姓康，初名轧犖山，又作阿犖山，一说即亚历山大之汉名。少孤，随母嫁突厥安延偃，遂姓安，更名禄山。及长，巧黠多智，通六蕃语，为互市郎。幽州节度使张守珪异之，
字孝裕，河南洛阳(今属河南)人。东汉末为讲部吏，董卓之乱时入蜀。蜀汉时历任议郎、大司农等。博学广识，熟悉汉朝旧典，精于《公羊春秋》。年九十余卒。【介绍】：东汉扶风人，字德曜。梁鸿妻。状肥黑丑，力举石臼
《汉书．匈奴传下》：“元寿二年，单于来朝，上以太岁厌胜所在，舍之上林苑蒲陶宫。告之以加敬于单于，单于知之。加赐衣三百七十袭，锦绣缯帛三万匹，絮三万斤，它如河平时。”汉哀帝时，匈奴单于来长安朝见皇帝，在
源见“丁兰刻木”。称誉人孝敬父母。三国 魏曹植《灵芝篇》：“丁兰少失母，自伤早孤茕，刻木当严亲，朝夕致三牲。”
即今湖南邵阳市南檀江。《水经·资水注》：云泉水“出零陵永昌县云泉山，西北流径邵阳南， 云泉水又北注邵陵水， 谓之邵阳水口”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋熙宁六年 (1073) 改儋州置，治所在宜伦县 (今海南儋州市西北中和镇)。辖境相当今海南省海南岛西部地区。南宋绍兴六年 (1136) 废。十四年 (1144) 复置，端平二年 (1235) 改为
传说汉时昆明池有人钓鱼，鱼咬断钓线而逃，通梦于汉武帝，求去其钩。武帝戏于池，果见大鱼衔索，取而放之。三日后池边得明珠一双。见《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》。后遂以“报恩珠”为报恩之典。亦说“报恩腮
【介绍】：东汉苍梧岑溪人，字靖公。性至孝，为人清介。非家织布不衣，非己耕种不食。不受馈赠。事父母谨敬。父母相继逝，庐墓六年。
即“蜀梼杌”。