布侬蛮
即“侬人”。
即“侬人”。
苗族的地方长老。苗语音译，意为“地方上的长者”。有的地区称“该歪”。与乡老、寨老相似。多半是在能言善辩、有威望、有才干、办事公道、能合理调解各种纠纷、愿意为群众办事的老年或青年中自然产生。不受村寨或县
古诗《上山采蘼芜》是叙述被丈夫遗弃的女子又见到前夫时的言行的一首诗，诗中首联为“上山采蘼芜，下山逢故夫”。后因以“蘼芜山”为咏女子遭离弃之典。刘损《愤惋诗三首》之一：“从此蘼芜山下过，只应将泪比黄泉。
【介绍】：一作侯列。元和六年(811)进士。《全唐诗》录诗2首，其中《花发上林》一诗，非侯冽作，当依《文苑英华》卷一八八作无名氏。
清代西藏门隅地区行政区划之一。亦作“塔巴八部”。位于西藏山南地区东南部、门隅西部。※《君民世系起源明灯》载，9世纪初，叶尔巴拉隆贝吉多吉弑达玛赞普后，其兄弟嘎瓦·秋多吉逃亡至此“统治百姓”，设“有管理
唐玄宗奔蜀途中，随从将士杀宰相杨国忠、玄宗被迫缢死杨贵妃事件。天宝十五年(公元756年)六月，玄宗弃长安奔蜀，行至马嵬驿(今陕西马嵬坡)，将士饥疲，众皆愤怒，认为安禄山反叛由杨国忠引起，遂怒杀杨国忠，
?—1802清湖北襄阳人。嘉庆元年(1796)，与王聪儿、姚之富等起于襄阳黄龙垱。旋为襄阳黄号首领，以在白莲教内辈分最大，为众所敬重。聪儿、之富遇难后，与王光祖率余部同四川义军徐天德、冷天禄等部会合，
即今台湾省桃园县西南大溪镇。原名大姑崁，清同治元年(1862)改名大嵙崁。光绪二十年(1894)于此置南雅厅。
唐时在五坊服役者。又称五坊户。五坊指雕坊、鹘坊、鹞坊、鹰坊、狗坊，属殿中省。唐时给役者多称小儿，如苑监小儿、飞龙小儿等。五坊小儿常奉太监令搜捕珍鸟名犬，恣意横暴，借机勒索，扰民甚剧。贞元二十一年(80
源见“凤凰衔书”。谓帝王使者送达诏书。唐皎然《奉送李中丞道昌入朝》诗：“诏喜新衔凤，车看旧饰熊。”【词语衔凤】 汉语词典：衔凤
蒙古语，意为“司膳”、“厨师”。蒙、元怯薛执事名。又译宝儿赤、卜儿赤、博儿赤、保兀儿赤、保儿赤。掌宫廷烹饪与宴饮。