官名。三国魏置。《三国志·刘放传》：“正始元年(240)，更加(刘)放左光禄大夫，(孙)资右光禄大夫，金印紫绶，仪同三司。”作为在朝显职的加官，以示优崇，或授予年老有病者为致仕之官，亦常用为卒后赠官。无职掌。西晋时假金章紫绶，禄赐、班位、冠帻、车服、佩玉、置吏卒及诸所赐给与特进同。二品。其为加官者，唯章绶、禄赐、班位而已，不别给车服、吏卒。卒赠此位者，如本已有卿官，不复重给吏卒，其余皆给。光禄大夫在汉代属光禄勋，魏晋时地位提高，不复属之，南朝时仍属光禄勋。南朝梁天监七年(508)定为十六班，位在金紫光禄大夫上，加开府仪同三司者，升为十七班，置官属同三公。陈二品，秩中二千石。北魏太和十七年(493)定为从一品中，二十三年改为二品。北齐仍二品，北周正八命，亦在金紫光禄大夫上。隋初定为正二品，大业三年(607)降为从二品。唐初沿之，贞观后，唯设光禄大夫，不分左、右。宋元祐三年(1088)，分光禄大夫为左、右两阶，大观二年(1108)，左光禄大夫改称宣奉大夫。参见“光禄大夫”。
明置，属奴儿干都司。治所在今蒙古国东部哈拉哈河。《明英宗实录》： 正统三年 (1438) 四月癸酉，“朵颜卫所属哈剌孩卫指挥捏可来等来朝”。后废。明正统年间置，在今内蒙古自治区新巴尔虎左旗南与蒙古国境
《吕氏春秋．士容》：“故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔乎其若陵上之木。”东汉高诱注：“纯，美也。钟山之玉，燔以炉炭，三日三夜，色泽不变。”古人说钟山之玉色泽最美，虽燔以火三日三夜而颜色不变。后常用以比
【生卒】：1781—1846【介绍】：清浙江德清人，字仪伯，一字剑华，号芦圩耕叟。嘉庆二十一年举人。有《印雪轩诗文钞》、《印雪轩随笔》等。
【生卒】：751—830【介绍】：唐代高僧。遗，一作惟。俗姓长孙。京兆长安(今陕西西安)人，居金陵(今江苏南京)。初从张怀瓘学草书，独尽其妙。好经史，尤乐佛书。后出家，从牛头山慧忠学达磨心法，传其道。
【生卒】：1686—1758【介绍】：清山东高密人，字象山。康熙五十二年进士。雍正间授御史，刚气逼人，直言敢谏，入台谏仅八月，章奏凡数十上，语侵诸大臣，世宗诘之，抗言无所避。都人呼为戆李。寻被谗左迁，
【生卒】：1662—1720【介绍】：清初来华天主教传教士。意大利人。一名逊爵，以字行。1678年入耶稣会。康熙三十四年抵澳门，在山西、陕西、河南传教。四十一年，奉派赴京，得康熙帝器重。奉康熙命出使教
明代湖广永顺土官。土家族。永顺(今湖南永顺县东南)宣慰使※彭添保子。永乐元年(1403)袭职。十六年(1418)，遣子彭仲率土官部长667人赴京贡马。
源见“白头吟”。形容女子被抛弃的哀怨之情。元吴景奎《春思》诗：“许身肯作王孙女，头白哀吟对马卿。”
官署名。三国魏始置，掌少数族军队政令、军务，隶五兵尚书。设郎为长官，秩四百石、六品。西晋沿置，东晋并省。
西夏党项卜法之一。擗竹于地，以其数目占卜出兵胜负。