峒官
亦称峒首、峒长。古代壮族地区基层行政官吏的称谓。明邝露《赤雅》卷上：“僮人聚而成村者为峒，推其雄长者曰峒官。”处理峒内公众事务。宋在桂西左右江地区建立土官制度后，峒官多被封授为土官或土目，可世袭，成为土官的同义词。广东海南黎族诸峒亦有峒长，清康熙间，视峒之大小，封为总管或哨官，亦被称为峒官，大都世袭，父死子代，世代相承。
亦称峒首、峒长。古代壮族地区基层行政官吏的称谓。明邝露《赤雅》卷上：“僮人聚而成村者为峒，推其雄长者曰峒官。”处理峒内公众事务。宋在桂西左右江地区建立土官制度后，峒官多被封授为土官或土目，可世袭，成为土官的同义词。广东海南黎族诸峒亦有峒长，清康熙间，视峒之大小，封为总管或哨官，亦被称为峒官，大都世袭，父死子代，世代相承。
见“回回司天监”(784页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①估计。李涉《送颜觉赴举》：“颜子将才应四科，料量时辈更谁过?”②衡量，计算。王梵志《差著即须行》：“钱财鬼料量，衣食明分付。”
【介绍】：刘长卿作。一作《宿北山于禅寺》。北山，即钟山，在今南京市。兰若，梵语“阿兰若”的省称，这里指寺院。诗前六句写禅寺环境之静和高僧修行之深，后两句点出身在寺中，照应诗题。绘景清新，造意委婉，语句
十卷，明王世贞撰。世贞(1562－1590)字元美，号凤洲、弇州山人，太仓(今属江苏)人。王世贞嘉靖年间考取进士，授刑部主事，因父亲王忬为严嵩所害，持丧归家。隆庆时又出任浙江、山西、湖广、广西地方长官
源见“乌头白，马生角”。比喻不可能实现的事。亦比喻历尽困境，苦熬出头。唐杜牧《池州送孟迟先辈》诗：“青云马生角，黄州使持节。”主谓 马头上长角。指不可能实现的事。语出《史记·荆轲列传》：“太史公曰：‘
源见“王乔凫舄”。指仙履。南朝 梁沈约《善绾碑》：“霓裳不反，凫舄忘归。”亦用指县令行踪。唐骆宾王《饯郑安阳入蜀》诗：“惟有双凫舄，飞去复飞来。”【词语凫舄】 汉语词典：凫舄
【介绍】：清库车回人头目鄂对妻。乾隆三十年，乌什四众受官吏压迫，起而反抗。时鄂对任叶尔羌阿奇木伯克，热依木晓所属伯克、阿浑以利害，使勿参加。叶尔羌因得无事。
【介绍】：明人。以画水名。其画常于波涛转折处寓一萧字，或一澄字，以为款识。
读音：Húyǎ【源】清满洲八旗姓。凡二派，世居纳迪村、呼讷赫等地(23，63，180，260)。源出金时女真人姓霍域氏。 【变】①一作〔胡雅〕(180)。②清镶白旗满洲马甲车金太之继妻为胡雅尔氏(26