尧典
《尚书》篇名。《礼记·大学》引作《帝典》。大抵由周代史官根据传闻编写，经春秋战国时儒家补订而成。陈梦家《尚书通论》考证《尧典》为秦官本《尚书》。记叙尧、舜禅让传说，反映中国原始社会末期社会状况。东晋梅赜所上伪《古文尚书》将其下半篇分出，并于其前加二十八字，称为《舜典》。
《尚书》篇名。《礼记·大学》引作《帝典》。大抵由周代史官根据传闻编写，经春秋战国时儒家补订而成。陈梦家《尚书通论》考证《尧典》为秦官本《尚书》。记叙尧、舜禅让传说，反映中国原始社会末期社会状况。东晋梅赜所上伪《古文尚书》将其下半篇分出，并于其前加二十八字，称为《舜典》。
建安时人。史称能使死童复活，死驴复起。【介绍】：东汉末人。方士。献帝建安中，客居济阴宛句。传尝抱邻婴，失手坠地死，遂埋葬之，月余竟抱活儿归。故闻名京师，士大未皆向慕之。后不知所终。
【介绍】：李白作。宋本题注：“时因饮酒过度贬武陵，后诗故赠。”南平，即渝州，今重庆市。李之遥曾为南平太守，时已贬官武陵，诗中仍以旧职称之。乾元二年(759)李白遇赦归来与李之遥在江夏相遇而作。第一首始
【介绍】：赵嘏作。见《江楼旧感》。
清江苏吴县(今苏州)人，名彝宣，字星期(一作心其)。曾寄寓城外寒山寺，因自号寒山子。作有传奇《如是观》、《醉菩提》、《钓鱼船》、《金刚凤》等二十九种，另有杂剧《万国帆航》、《万笏朝天》等六种。并曾编订
出生于洪州分宁(今江西修水)农家。从其父泰进山伐薪，父遇猛虎，不得脱身，她拔刀斫虎，夺其父而归家。事闻，诏赐粟帛，敕州县岁时存问。
元代地名。又作沙井。位于今内蒙古四子王旗红格尔乡。蒙古汪古部世居其地。元代建城，为砂井总管府治所。有驿道南通净州，北达和林(蒙古国都城，今蒙古国哈尔和林)。
读音：fú凫氏出于考工凫人之后，以官为氏。(见贾逵《周礼疏》)
地名。在今河北邢台市西北黄榆岭北。《资治通鉴》：五代梁乾化五年(915)刘西袭晋阳，晋将周德威自幽州引兵“救晋阳，至土门，已整众下山，自邢州陈宋口逾漳水而东，屯于宗城”
官吏所持名刺。《三国志·夏侯渊传》裴松之注引《世语》： “宾客百余人，人一奏刺，书其乡邑名氏，世所谓爵里刺也”。
孙殊青著。1957年长江文艺出版社出版，其中有四篇论李白，论述李白的积极浪漫主义、自然形象、妇女形象、现实主义精神。