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书名。清夏鸾翔撰。继承戴煦用迭代法逼近平方根的方法,得到相当于“牛顿法”的开诸乘方捷术。诸可宝在《畴人传三编》中评论道:“尝专立捷术,以开各类乘方通为一术,可径求平方根数十位,不论益积、翻积俱为坦途。”
书名。清夏鸾翔撰。继承戴煦用迭代法逼近平方根的方法,得到相当于“牛顿法”的开诸乘方捷术。诸可宝在《畴人传三编》中评论道:“尝专立捷术,以开各类乘方通为一术,可径求平方根数十位,不论益积、翻积俱为坦途。”
即今湖北麻城市北之白塔河,为举水正源。《水经·江水注》: 垂山水 “北出垂山之阳,与弋阳淠水同发一山,故是水名之。水之东有南口戍,又南径方山戍,西流注于举水”。
明代诗人。字又宋。云南楚雄人。相传为元代著名诗人萨都剌后裔。曾中进士,能文工诗,著有诗集《燕携草》。
(—zuō)指手艺人。李白《雉子班》:“辟邪伎作鼓吹惊,雉子班立奏曲成。”
即今贵州大方县西南长冲乡。《清一统志·大定府》:长冲哨“在毕节县境”。后入大方。
十二卷。明张著(约1370年前后在世)撰。张著字则明。浙江平阳人,后徙居常熟。生卒年不详。洪武三年(1370)举人。官至临江同知,卒于官。此集共十二卷。卷中诗文按体编次。卷一为五言古诗;卷二为七言古诗
同“判若云泥”。清王夫之《读通鉴论.梁武帝》:“贪廉之分,判於云泥,似必不相涉矣。”
辽金常见的一种民间组织。由崇奉宗教的善男信女集结组合而成。亦作千人邑会。北魏以降,很多地区为建寺造像组成邑、会、社等不同名称的民间组织,人数众寡不一,辽金多达千人,以至二、三千人或更多。此“千”非确指
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Kāngsàsǎng【源】 藏族姓。青海果洛地区四大房名之一(249)。
1624年葡萄牙传教士安夺德等在西藏阿里古格王国首府扎布让及日土建立传教会(站)后,古格王大力支持传教士传播天主教以取代藏传佛教。古格藏传佛教僧人对此进行各种抗争。1626年冬和1627年春,古格王下