小守庙下大夫
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。春官府守庙司次官，佐守庙中大夫掌宗庙的守卫和日常清扫，其下设小守庙上士、小守庙下士。北周武帝省六府诸司中大夫，遂为守庙司长官，称守庙下大夫。宣帝即位，复置中大夫后，仍为次官。正四命。隋开皇元年(581)罢。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。春官府守庙司次官，佐守庙中大夫掌宗庙的守卫和日常清扫，其下设小守庙上士、小守庙下士。北周武帝省六府诸司中大夫，遂为守庙司长官，称守庙下大夫。宣帝即位，复置中大夫后，仍为次官。正四命。隋开皇元年(581)罢。
《易．复》：“朋来无咎。”孔颖达疏：“朋谓阳也。反复众阳朋聚而来，则无咎也。”后因以“朋来之辰”指吉庆之辰。宋苏轼《贺正启》：“庆此朋来之辰，必有汇征之福。”
蒸野菜没蒸熟。曾参休妻故事。《孔子家语．七十二弟子解》：“（曾）参后母，遇之无恩，而供养不衰。及其妻以蒸藜不熟，因出之。”
书名。清缪荃孙撰。七卷，外编一卷。内容有晚清吏治、民生、学术文化等。有光绪二十六年(1900)刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①三十卷，首一卷，清王协梦修，罗德崑纂。王协梦，江西新建人，进士，官施南知府。罗德崑，字子峰，湖北兴国人，举人，官训导。按施南，汉时南郡，康宋时名施州，明置施州卫，清改为恩施县，后升施南府。乾隆元年(
职役名。仵作之名，唐末五代时已出现， 亦作仵作行人。宋人郑克《折狱龟鉴》卷二《释冤下》“府从事发��”条引《玉堂闲话》已提到仵作行人，系指代人验尸送葬为业之人。在宋代，仵作
源见“东华软尘”。喻指繁华热闹的景象。宋高观国《烛影摇红》词：“行乐京华，软红不断香尘喷。”【词语软红】 汉语词典：软红
晋丹阳句容人，为当时著名的神仙家，著《抱朴子》一书，传说后来尸解成仙而去。后世常借以咏仙道或隐士。刘禹锡《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一绝》：“武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。”
在今浙江安吉县东北。《寰宇记》卷94安吉县：邸阁山“在县(治今安城镇)东北二十五里。《吴志》云：吴帝遣从弟孙庆修故鄣邸阁粮谷”。即此。
魏、晋、南北朝时指诸侍中之主要值事者，由侍中轮流担任。舆驾出时，由其主持仪式，并负玺陪乘。