57字典目录-汇聚中外经典 >历史百科>诗词百科>密宗

密宗

中国佛教宗派之一。渊源于古印度后期佛教中的密教。据佛教传说,佛有三身:“法身”(毗卢遮那——大日如来)、“报身”(卢舍那)和“应身”(释迦牟尼)。该宗自称得“法身佛”对其眷属所说的秘密真言,故名。唐开元初来华的天竺僧善无畏、金刚智、不空所创。以《大日经》和《金刚顶经》为主要经典,宣称“大日如来”,即“法身佛”为世界的“本初”,以“法身佛”的所谓“秘密真言”(即咒语)为主要的传教手段,故亦称“真言宗”。认为众生依法修“三密加持”,即运用“身密”(以十指作种种手式)、“口密”(口诵真言——念咒)、“意密”(心作观想),就可使身、口、意清净,与佛的身、口、意相应,而“即身成佛”。传两代即告衰微。唐贞元十九年(803),日僧空海来华,从惠果习密法,遂于日本建宗,称“东密”。公元八至十一世纪间,印度密教传入中国西藏、蒙古地区,与原有本教相结合而形成的宗派,称“藏密”,俗称“喇嘛教”。

猜你喜欢

  • 武毅将军

    官名。①南北朝杂号将军之一。南朝宋八品; 梁武职六班,大通三年(529)列为“十武将军”之一,班次稍高; 陈因之,六品、千石。北魏孝文帝太和(477—499)中置,十七年定为六品下,二十三年改七品上。

  • 别君南浦

    源见“送君南浦”。指分离送别时的伤感情怀。宋严仁《好事近.舟行》词:“卯酒一杯径醉,又别君南浦。”

  • 前浦

    在今江苏盱眙县附近。《资治通鉴》: 南朝宋元嘉二十七年 (450),北魏世祖过淮河至盱眙,臧质将“仆射胡崇之、积弩将军臧澄之营东山,建威将军毛熙祚据前浦,质营于城南……魏燕王谭攻崇之等,三营皆败没”。

  • 孙宝

    字子严,西汉末颍川鄢陵(今河南鄢陵北)人。以明经为郡吏,成帝时,任议郎、谏大夫。广汉农民起义,选为益州刺史,瓦解镇压起义。后迁丞相司直,劾奏红阳侯王立占垦南郡草田。不久调广汉太守,征为京兆尹。哀帝即位

  • 右府上士、中士

    官名。北周天官府太府中大夫所属有右府上士,正三命;右府中士,正二命。《周礼》无此官。《唐六典》说:“晋少府属官有左右藏令。齐梁有右藏,无左藏。北齐太府寺统左右藏令丞。”右府的职任当于左藏相同。参见“左

  • 斡脱户

    见“斡脱”。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 主勒都

    ①古代蒙古语※只勒都的转意,表示头功、冠军、头股。出自《蒙古秘史》,汉译作头功。凡在争战、狩猎(首先击中、射中野兽)中,得头功者,将得到更多奖赏。成吉思汗多次给头功者授“答儿罕”称号,九次犯罪免罚。后

  • 龟城

    成都的别称。据晋干宝《搜神记》卷十三载:秦惠王二十七年,张仪筑成都城,屡建屡塌坍。有大龟自江中出,行至东子城东南隅而死,巫师说依龟行之迹建城即可,依其言果建成。后人因称成都为“龟化城”,亦省称“龟城”

  • 泽雅堂诗集

    六卷。《二集》十八卷。清施补华(1835-1890)撰。施补华字韵甫,乌程(浙江吴兴)人。领乡荐,屡试礼部不第,遂入左宗堂幕府,以军功累官至候补二品衔道台,未实授,卒于客途。其诗内容以抒写见闻感受为主