宣室志
书名。唐张读撰。十卷。书名取义于汉文帝召贾谊询鬼神事于宣室。多记神鬼灵异，狐仙山精及释道之事，兼及历史异闻和民间传说，凡一百五十五条。大多结构完整，情节曲折，语言明快，曾为《聊斋志异》等书取材。于当时社会生活亦有所述，闾丘子等篇讽刺门阀制度，较有社会意义。1983年中华书局出版点校本，附辑佚文六十五条。
书名。唐张读撰。十卷。书名取义于汉文帝召贾谊询鬼神事于宣室。多记神鬼灵异，狐仙山精及释道之事，兼及历史异闻和民间传说，凡一百五十五条。大多结构完整，情节曲折，语言明快，曾为《聊斋志异》等书取材。于当时社会生活亦有所述，闾丘子等篇讽刺门阀制度，较有社会意义。1983年中华书局出版点校本，附辑佚文六十五条。
【介绍】：清浙江馀姚人，迁居吴县，字子与，一字初庵，号兰雪。国子监生。慕古人刻苦为文。工书，善山水。性孝，尝卖字画以养母。有《四可斋集》。
官署名。元顺帝至正十五年(1355)置于有水田处，招集丁夫，有事乘机招讨，无事栽植播种。设保定、河间、武清、景蓟四处大兵农司，下置二十四处兵农千户所，四十八处百户所，各设镇抚司一所。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十三卷。明刘濂(生卒年不详)编。刘濂字浚伯。南宫(今属河北)人。正德十六年(1521)进士。本书取自汉迄唐九代之诗，分门编次。所选以音声为主，分风、雅、颂为三；每代又别里巷、儒林两类。自谓三百篇后不
见“莽武特”(1821页)。
二十五卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。此书又名《东莱左氏博议》或《东莱博议》。据吕氏《自序》，此书是其居东阳之武川时，与从学者议论《左传》之语及课试之文，“予思有以佐其笔端，乃取《左氏》书理乱得失之
源见“东山丝竹”。泛指优美的音乐。清蒋士铨《万年欢．雪朝迟孙翰庭徐荩山朱震山小饮》词：“十笏荒斋，有淮南鼙鼓，谢家丝竹。”
二十卷。明穆文熙(约1575年前后在世)撰。穆文熙，字敬止，山东东明人，生卒年不详。嘉靖四十一年(1562)进士，官吏部员外郎。著有《七雄策纂》。是集为南师仲所编。凡二十卷。其中诗十卷，文十卷。《明史
?—994亦作王小皤、王小博。北宋永康军青城(今四川都江堰市)人。淳化四年(993)春，率旁户百余人起义，提出“吾疾贫富不均，今为汝均之”的口号，受到群众拥护。率部攻打青城、彭山诸县，转战邛、蜀二州，
【生卒】：639－727字子微，河内温(今河南温县)人。少好学，薄于为吏，遂为道士，事潘师正，尽受其术。后移居天台山。甚得则天、睿宗、玄宗礼遇。卒于王屋山。曾刊正《老子》，定著为五千三百八十言。(，参