宗镜录
书名。北宋延寿编。一百卷。宋元丰年间始刊行。旨在以禅宗和华严宗教义，统一佛教各宗之说。分三章：“标宗章第一”，阐明宗旨;“问答章第二”，以去疑情;“引证章第三”，更引大乘经，诸祖语，圣贤集，以证所论。宣传以“心”为性，“天上天下唯我独尊”;以“心”为宗，“性体遍照，无幽不瞩”。认为禅宗之“顿悟”，华严宗之“圆融”，“可称宗镜以鉴幽微，无一法以逃形”，故名。
书名。北宋延寿编。一百卷。宋元丰年间始刊行。旨在以禅宗和华严宗教义，统一佛教各宗之说。分三章：“标宗章第一”，阐明宗旨;“问答章第二”，以去疑情;“引证章第三”，更引大乘经，诸祖语，圣贤集，以证所论。宣传以“心”为性，“天上天下唯我独尊”;以“心”为宗，“性体遍照，无幽不瞩”。认为禅宗之“顿悟”，华严宗之“圆融”，“可称宗镜以鉴幽微，无一法以逃形”，故名。
在今广东湛江市西南湖光镇西。隋铁杷县、唐宋遂溪县治此。明洪武三年(1370)移湛川巡司于此。
【介绍】：东晋谯国铚人。初为元帝丞相舍人。南中郎将王含请为参军。遣助祖逖降樊雅，迁谯国内史。成帝咸和二年，祖约、苏峻反，宣谏不听，遂投温峤。陶侃讨郭默，默求救于宣，宣伪许之，而遣子迎侃，侃上宣为武昌太
①宫观名。为汉代皇家藏书之所。《后汉书·安帝纪》：“诏谒者刘珍及五经博士，校定东观五经、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。”李贤注引《洛阳宫殿名》曰：“南宫有东观。”②即“总明观”。
二卷。不著撰人姓名。卷首有“退翁小序”，退翁是孙承泽别号。书中又多称“先宫保公评”之语，可能是孙承泽采掇旧文，为古来画家作传，而草创未完，其后人抄录成书，又以所画跋附缀于后，而成此书。此书记自古以来画
铜质官印。汉朝吏秩比二百石以上，比二千石以下的官员皆授铜印，绶带以官秩高低有黑、黄之分。秩比六百石以上，铜印黑绶; 比二百石以上，铜印黄绶。后或沿用。南朝齐尚书令、仆、中书监、令、秘书监、丞、太子二率
官名。清末责任内阁属官。宣统三年(1911)四月成立责任内阁，始置。一人，简任。职任辅佐局长管理局务，局长有事故时得代行其职。
字子稚，河南缑氏(今河南偃师)人。通经学，重节操。初仕郡县，明帝时历为县令、尚书令、光禄勋。居官清廉，敢于直言。曾几次免官又复仕，为政有治绩。
【介绍】：岑参《送杨子》诗句。杨，《全唐诗》注：“一作柳。”二句以雪、烟为喻，描写了梨花繁盛洁白、杨叶纷披迷离的春日景色，新颖贴切，鲜妍动人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋太平兴国七年 (982) 置，在今河北安新县西南。《方舆纪要》 卷12安州： 唐兴城在 “州东南二十里”。疑即今安新县西南之关口。淳化三年(992) 升为顺安军。