明末奉新(今属江西)人，字长庚。万历举人。崇祯时历任分宜教谕、汀州推官、亳州知州。后弃官回乡，曾仕南明，卒于清顺治年间。著有《天工开物》，分门别类记述饮食、衣服、染色、制陶、采矿、兵器、舟车、纸墨、酿造、珠玉等部门的生产过程并附图说，总结历代生产实践经验，为中国生产技术史上之重要著作。又著《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》。认为政治腐败导致农民起义，要求废除封建关卡以“通商惠民”。阐扬气一元论，反对天人感应说，谓“天地间非形即气，非气即形”，“由气而化形，形复返于气”，自然界统一于二气五行之“生化之理”。又认为“气”由“太虚”而生。尚有《卮言十种》、《美利笺》、《画音归正》等，惜佚。
源见“谷口子真”。指隐居之所。唐钱起《岁暇题茅茨》诗：“谷口逃名客，归来遂野心。”元杨奂《得邳大用书复寄》诗：“谷口知何似，他年愿卜邻。”【词语谷口】 汉语词典：谷口
1881—1930湖北建始人，字槐庭。在湖北武备学堂学习时曾参加拒俄运动。清光绪三十年(1904)夏与曹亚伯等创科学补习所于武昌，任所长。是年谋响应华兴会长沙起义，事泄，避往恩施山中数年。武昌首义后赴
使职名。①唐朝派遣吊祭周边少数族政权首领及封疆大吏亡故之使臣，玄宗时始置。②宋、金间祭奠对方亡故皇帝或皇太后之使臣。官名。见“祭奠国信使”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明永乐八年(1410)置，属奴儿干都司。治所在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游东岸博戈罗茨科耶附近。后废。明永乐八年(1410年)置，治今俄罗斯境内黑龙江下游右岸博戈罗茨科耶附近。隶奴儿干都司。后
一作辛栎。战国时鲁国人。《吕氏春秋·长利》记其曾见鲁穆公，分析齐、鲁地理位置差异，认为鲁先君周公之建都曲阜(今属山东)，不如齐太公望建都营丘(今山东淄博)明智。
读音：Kｕò／Kｕｏｈ，Kｗｏ【综】即阔氏。台湾台北、宜兰等地均有此姓(68，261)。
唐人。突厥族。本西突厥特勤，姓阿史那氏。隋大业七年(611)随泥撅处罗可汗入隋，事炀帝，从征高丽，擢金紫光禄大夫，处其部于楼烦。唐高祖起兵太原，率部归降，破桑显和，佐定长安。赐姓史，隶秦王李世民麾下，
为伊犁河上源之一。在今新疆特克斯县南。清乾隆 《西域图志》 卷26： 特克斯郭勒 “源出汗腾格里鄂拉北麓，东流三百余里，北会空格斯郭勒，又西流四十余里至都尔伯勒津，哈什郭勒东北入之，会入伊犁郭勒”。清
读音：Sｈūｍǎ【综】 清正蓝旗满洲弓匠巴灵阿之妻为舒玛氏(260)。