安化蛮
即抚水蛮。宋少数民族名。居抚水州(今广西宜州以北地区)，天禧中改名安化，分上、中、下三州，有抚水、京水、多逢、古劳四县。其首领俱蒙姓，居民则有区、廖、潘、吴四姓。居平地者种水稻、捕鱼，山居者以药箭射猎，鸟兽尽即他徙。大中祥符九年(1016)，曾迁其民于广西及荆湖州军。
即抚水蛮。宋少数民族名。居抚水州(今广西宜州以北地区)，天禧中改名安化，分上、中、下三州，有抚水、京水、多逢、古劳四县。其首领俱蒙姓，居民则有区、廖、潘、吴四姓。居平地者种水稻、捕鱼，山居者以药箭射猎，鸟兽尽即他徙。大中祥符九年(1016)，曾迁其民于广西及荆湖州军。
书名。清黄庭镜著。三卷。庭镜，字燕台，福建人。初稿完成于乾隆六年(1741)，经四次修改后，于乾隆九年定稿。上卷为总论，记述诸药外治章;中卷各论眼病十二因及眼病八十一症;下卷为类方。纲目分明，对病症及
四卷。《词》二卷。清吴昌绶(1810－1867)撰。吴昌绶生平(详见《松邻文集》)。此集诗词共六卷，本与文别行，刊后始并入松邻遗集。诗凡四卷。吴昌绶写诗酸楚沉痛，如：《断句如酬莫楚生》：“亡书积岁犹心
自古以来，人都免不了一死，如果得不到人们的信任，国家就立不住脚。语出《论语．颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”《三国演义》一一回：“（孔）融曰：‘公切勿失信。’玄德曰：‘公以备为何如人也？圣人云：自
道教谓修炼得道，白昼升入天界成仙。成真人《题壁》：“本拟白日升天，且看黑龙饮渭。”亦作“白日上升”。贾岛《赠丘先生》：“不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”
即于都斤山，今蒙古国西南之杭爱山。《隋书· 突厥传》： 摄罗 “号伊利俱卢设莫何始波罗可汗，一号沙钵略。治都斤山”。《新唐书·突厥传》： “突厥阿史那氏，盖古匈奴北部也。……可汗建廷都斤山，牙门树金狼
1268—约1287又译达哩麻八罗阿罗吃答。元乌思藏萨斯迦(今西藏萨迦)人，款氏。元第一代帝师八思巴侄。十四岁以俗身摄萨斯迦教派法主。世祖至元十九年(1282)立为帝师。娶元宗王只必帖木儿女班丹公主。
即“完颜宗隽”(1156页)。
官名。十六国汉，后燕、北燕置。十六国汉时，与单于右辅各主六夷十万落，每万落置一都尉。后燕时位次尚书。北燕时为大单于四辅之一。见《晋书·刘聪载记》、《慕容熙载记》、《冯跋载记》。
①在今河南唐河县南百里。《后汉书·齐武王縯传》： 刘縯 “使宗室刘嘉往诱新市、平林兵王匡、陈牧等，合军而进，屠长聚及唐子乡”。即此。②在今湖北枣阳市北。《后汉书·光武帝纪》：王莽末，光武 “进屠唐子乡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。