守制
古代居丧制度。在守制期内谢绝应酬，不得应考、婚嫁，现任官则须离职。各代规定繁简不一。明代凡国丧、品官及庶民丧亡，皆分其同姓九族、异姓母、妻族亲疏之等，守丧三年。实际以二十七个月为满，不计闰。洪武七年(1374)定制：子为父母，庶子为其母，皆斩衰三年。清代官员父母或祖父母亡，解职归家居丧二十七个月，终制后起复。满蒙京官守制，百日后可赴原任衙署办事，但不参与朝会、祭祀，期满起复。
古代居丧制度。在守制期内谢绝应酬，不得应考、婚嫁，现任官则须离职。各代规定繁简不一。明代凡国丧、品官及庶民丧亡，皆分其同姓九族、异姓母、妻族亲疏之等，守丧三年。实际以二十七个月为满，不计闰。洪武七年(1374)定制：子为父母，庶子为其母，皆斩衰三年。清代官员父母或祖父母亡，解职归家居丧二十七个月，终制后起复。满蒙京官守制，百日后可赴原任衙署办事，但不参与朝会、祭祀，期满起复。
【介绍】：唐玄宗李隆基作。见《经邹鲁祭孔子而叹之》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1393濠(治今安徽凤阳人)人。随同朱元璋渡江征战，累功授予都督佥事。洪武四年(1371)从伐蜀，十四年从征云南有功，十七年封普定侯。二十年征东川，统辖云南诸军。后坐蓝玉党死。【生卒】
《竹书纪年》卷下：“文王之妃曰太姒，梦商庭生棘，太子发植梓树于阙间，化为松柏棫柞，以告文王，文王币率群臣，与发并拜告梦。”后因以“梦梓”为新朝创建的吉兆。唐武则天《天授二年置鸿宜鼎稷等州制》：“我大周
【介绍】：李白《苏台览古》诗句。二句以江月之永恒，衬托出政事变迁之速和人生之无常，含义深刻。西江月，一作“江西月”。吴王宫里人，指夫差的嫔妃西施等。
又名女儿浦。在今江西九江市东南三十五里。《寰宇记》卷111德化县：“女儿浦内有女儿庙。”《方舆纪要》卷85九江府：女儿港“源出庐山，东北流二十五里入彭蠡湖。水涨可容百余艘。因大孤在其侧，俗讹孤为姑，故
即今山东聊城市西三十里道口铺乡。旧属堂邑县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 堂邑县东有道口铺。
同“三人成虎”。卢前《寄生草．洞天》曲：“九渊之下青衢现，一家为命黄泉见，三人谈虎朱颜变。”
元稹曾于元和中汇其诗为十体，其一体曰“乐讽”。其《叙诗寄乐天书》云：“意亦可观，而流在乐府者，为乐讽。”
读音：Fùěrkùlǔ清代满族姓氏。刘庆华《满族姓氏录》收载; 《清通志·氏族略》译作“富勒库噜”。