学官名。北宋始设。初为太学职事之一。仁宗时选差学生充任，神宗熙宁四年(1071)选上舍生分经为之，每经二人。熙宁末年，始正式命官充任，并仍参用学生，遂有命官学正与职事学正之别。命官学正三年一任，正九品。南宋太学初置二人，后改一人，以命官充任，掌执学规，考核学生。元代始作为地方儒学学官，设于路、下州儒学及医学，由教谕、学录中选充，任满经考试合格可升府或上、中州儒学教授。明代设于国子监及地方州学。设于国子监者，正九品，定制十人，与助教、学录分掌六堂教务，并讲说经义文字，导约规矩。设于州学者，每州一人，未入流，掌教诲生员，按月考察艺业。清沿明制。设于国子监者，掌六堂中率性、修道、诚心、正义四堂，经理南学事宜，正八品。设于州学者，掌本州生员教育，及评定生员品行优劣，亦正八品。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋时郑地。在今山东东明县西南。《春秋》： 桓公十二年 (前700)，“公会郑伯，盟于武父”。即此。古邑名。春秋郑邑。在今山东省东明县西南。《春秋》桓公十二年(前700年)：“公会郑伯，盟于武父。”即
二十卷。清夏燮(详见《校〈汉书〉八表》)撰。书首有燮自序，略言“丧服之旨，莫先正名，名正而后尊亲之杀、伸降之差，礼所由生，义所由起。至尊之服，则父、君、夫所谓三纲者是，至亲之服，则母及妻子昆弟，所谓一
挟（ ㄒㄧㄝˊ xié ）：怀藏。见：被。 怀着生怕自己的学说被别人攻破的私心。 指某些人在学术上缺乏坚持真理修正错误的公心。语出汉．刘歆《移让太常博士书》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而无
①《路史》引《世本》作“空桐”。西周国名。偃姓。殷之后。春秋时为楚附庸。在今安徽桐城市北。《左传》定公二年(前508)：“桐叛楚”，即此。一说在今河南虞城县东北。②春秋晋邑。在今山西闻喜县东北;一说在
【介绍】：见柳冲用。
1913年改下江厅置，属贵州镇远道。治所即今贵州从江县西下江镇。以在榕江下游而得名。1923年直属贵州省。1958年撤销，并入榕江县。旧县名。1913年由下江厅改置，治下江(今贵州从江县西下江镇)。1
【介绍】：清江苏吴县人，字幻庐。工书画，擅长仕女及钩勒花卉。精医，通晓音律。
《世说新语．排调》：“刘遵祖少为殷中军（殷浩）所知，称之于庾公（庾亮）。庾公甚忻然，便取为佐。既见，坐之独榻上与语，刘尔日殊不称。庾小失望，遂名之为‘羊公鹤’。昔羊叔子（羊祜）有鹤善舞，尝向客称之。客
?—1192金章宗兄。妃田氏生。本名桓笃，又作欢睹。世宗大定二十二年(1182)，封崇国公。章宗即位，封瀛王。