孙诒让
清浙江瑞安人,字仲容,号籀䯧(庼)。孙衣言之子。同治举人。官刑部主事。后主温州师范学校,充浙江教育会长。早年从父受《周礼》。后与戴望、刘寿曾等游,学益进。总结汉、唐迄乾嘉有关《周礼》旧说,著《周礼正义》,认为“处今日而论治,宜莫若求其道于此经”(《周礼正义叙》)。又著《墨子閒诂》、《墨子后语》,表章墨学,认为以墨学为“异端”是“暧昧之说”。还著有《契文举例》、《名原》、《占籀余论》、《尚书骈枝》、《札移》、《籀庼述林》等,对甲骨文、金文以及古书校释有所贡献。
孙怡让
清浙江瑞安人,字仲容,号籀䯧(庼)。孙衣言之子。同治举人。官刑部主事。后主温州师范学校,充浙江教育会长。早年从父受《周礼》。后与戴望、刘寿曾等游,学益进。总结汉、唐迄乾嘉有关《周礼》旧说,著《周礼正义》,认为“处今日而论治,宜莫若求其道于此经”(《周礼正义叙》)。又著《墨子閒诂》、《墨子后语》,表章墨学,认为以墨学为“异端”是“暧昧之说”。还著有《契文举例》、《名原》、《占籀余论》、《尚书骈枝》、《札移》、《籀庼述林》等,对甲骨文、金文以及古书校释有所贡献。
孙怡让
金兴定四年 (1220) 改浮山县置,属平阳府。治所即今山西浮山县。元复改浮山县。古县名。金兴定四年(1220年)改浮山县置,治今山西省浮山县。属平阳府。元仍名浮山县。
读音:Táozhū【源】 春秋时越国丞相范蠡归相印后,行止于陶、自谓陶朱公,见《史记·越世家》(21,63)。历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载,其注引 《史记·越世家》 云: “范蠡归相印,尽
读音:Fúhóu《中国姓氏大全》 收载。其注云: “历史上的罕见复姓。东汉有侍中屯骑校尉伏无忌,嗣侯爵号伏侯,为此姓之始。”可资参考。又,疑其或为 “伏俟”氏之讹。盖“侯”、“俟”形近。莫
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
唐牛僧孺《玄怪录.萧志忠》:“黄冠曰:‘萧使君每役人,必恤其饥寒,若祈滕六降雪,巽二起风,即不复游猎矣。’”“滕六”为传说中雪神名,因以为咏雪之典。宋范成大《正月六日雪风大作》诗:“滕六无端巽二痴,翻
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司几筵置,北周沿置。春官府典祀中大夫属官。正二命。下设司几筵下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
见“六法②”。
在今河北张家口市。与大境门同为长城边口。门外丛山夹谷,形势险要,是通蒙、俄咽喉要道。
官名。新莽置,秩位上卿,为六监之一。主乘舆服物,后又典兵。新莽亡后即废。官名,西汉末年王莽置,掌乘舆服御之物,后又掌兵,秩位上卿。见《汉书·王莽传》。
《史记.张耳陈余传》:赵王武臣为燕军所囚,十余使者去燕,均被杀。一厮养卒主动赴燕军,游说燕将。指出张耳、陈余“‘此两人名为求赵王,实欲燕杀之,此两人分赵自立。夫以一赵尚易燕,况以两贤王左提右挈,而责杀