妄念
佛教名词。指虚妄见和虚妄心识(念)。佛教认为客观世界为虚幻，故在此基础上产生的一切认识，均被称为虚妄见;凡夫俗子贪着六尘境界之心，被称为虚妄心识(念)。《坛经·坐禅品》：“人性本净，由妄念故，盖复真如，但无妄想性自清净。”
佛教名词。指虚妄见和虚妄心识(念)。佛教认为客观世界为虚幻，故在此基础上产生的一切认识，均被称为虚妄见;凡夫俗子贪着六尘境界之心，被称为虚妄心识(念)。《坛经·坐禅品》：“人性本净，由妄念故，盖复真如，但无妄想性自清净。”
【介绍】：清江苏通州人，字紫华，号六雨。贡生，官江苏安东训导。工画，所作写意花卉，各有奇趣，墨具五色。兼善山水。年八十余，犹能登山吟啸。有《六雨诗钞》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古族名。见《华阳国志·南中志》。汉晋时居永昌郡(包括今云南保山、德宏、临沧、思茅、西双版纳等地)，为当地主要民族之一。同近代布朗、崩龙、佤族有密切的渊源关系。闽太祖 即“王审知”。
【介绍】：唐渤海蓨人。高士廉子。高宗咸亨、上元间，任尚书右丞。永隆元年，为户部侍郎。侄高政坐太子李贤党，诏命交其父训责。审行与兄高真行私杀政。高宗不悦，贬为渝州刺史。
1314—1385元末明初江西丰城人，字备万，号一斋。善作文，元末隐居山中著书。洪武初授南昌教授，历官修撰、翰林待诏等。洪武十八年(1385)升文渊阁大学士，与刘三吾、汪叡合称三老。以老请归。正德时谥
【介绍】：北齐博陵安平人。崔暹子。温良清谨，甚有才学。文宣帝以侄女乐安公主妻之。齐亡入周，官至御府大夫。北周末，杨坚专政。使邺，属相州总管尉迟迥起兵反杨坚，为总管司马。迥败死，被杀。
西周中央政权两大官署之一。其长官称卿事，亦作卿士。殷墟甲骨文已有“卿史”，即卿事，但其具体职掌不明。周代卿士多由太师或太保兼任，管理一切军政事务和四方诸侯事务，周初铜器《令彝》铭文“王令周公子明保尹三
官名。北周依《周礼》置六官，其秋官府有掌朝下大夫，正四命，下有小掌朝上士，掌内外朝仪。
五百卷。宋李昉(925－996)等奉太宗之命编纂。李昉北宋文学家，字明远，深州饶阳(今河北饶阳)人。五代后汉乾祐进士，后周时，任集贤殿直学士、翰林学士。宋初，加中书舍人。太宗时，任参知政事、平章事。李
在今山东泰安市泰山西麓。冯玉祥(1882—1948)字焕章，安徽巢县人。出身行伍，治军严明。1931年“九一八”事变后，积极主张抗日，后与中国共产党合作，在张家口组织民众抗日同盟军。抗战胜利后，坚持和