女枢
即“昌仆”。
即“昌仆”。
西汉置。治今山西阳高县。为代郡西部都尉治。东汉为代郡治。东汉末废。北魏复置。《魏书·太祖纪》：登国元年(386)，帝“出代谷，会贺麟于高柳”，即此。孝昌中废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
道：老子哲学上的一个中心观念。指一切存在的根源，这个形而上的实存之道，是超越时空，永恒不变，不可言说的。常：恒。 可以用言词表达的“道”，不是永恒的“道”，可以说得出来的“名”，不是永恒的“名”。语
【介绍】：见张潮。
源见“锦屏射雀”。谓被选为佳婿。明王玉峰《焚香记．羡德》：“休言红叶题诗偶，且说金屏中目人。”【词语金屏中目】 汉语词典：金屏中目
【生卒】：443—527字孝若，平原鬲县(今河北陵县西)人。十三岁博通经传，齐为奉朝请、广德令。梁置五经博士，首应其选。历国子博士、北兖州刺史。东宫新置学士，又以其应选，并兼国子祭酒。大通元年卒，谥质
【介绍】：贾至《春思二首》其一末二句，写感春伤谪之意。《增定评注唐诗正声》：“寻常花柳风日，写得种种关情。”
一作昭亭山。在今安徽宣州市北。南朝诗人谢脁、唐诗人李白等均有诗咏之。
《后汉书．王霸妻传》：“初，霸与同郡令狐子伯为友，后子伯为楚相，而其子为郡功曹。子伯乃令子奉书于霸，车马服从，雍容如也。霸子时方耕于野，闻宾至，投耒而归，见令狐子，沮怍不能仰视。霸目之，有愧容。客去而
源见“跃冶”。比喻自以为能，急于求用之人。清平步青《霞外攟屑．时事》：“第时事孔艰，上以实求，庶下以实应，诏书所列，非跃冶之金所可滥竽其际。”