奏事官
官名。金枢密院置。源于宋代。有承受圣旨、奏事、省院议事等专责。承受圣旨系由皇帝单独召见，宣授旨意。退后可向下传达圣旨，或与近侍局批写。奏事系有必须奏请皇帝裁夺之事，入殿上章题奏，退后须立文字为据，称为“检目”。省院议事在殿上参与议事，只能默记，议定归院后，立“检目”呈复。须赴尚书省议论之事，议论既定，由奏事官与省左右司官共同拟奏，呈复相臣，再由右司官上奏皇帝。
官名。金枢密院置。源于宋代。有承受圣旨、奏事、省院议事等专责。承受圣旨系由皇帝单独召见，宣授旨意。退后可向下传达圣旨，或与近侍局批写。奏事系有必须奏请皇帝裁夺之事，入殿上章题奏，退后须立文字为据，称为“检目”。省院议事在殿上参与议事，只能默记，议定归院后，立“检目”呈复。须赴尚书省议论之事，议论既定，由奏事官与省左右司官共同拟奏，呈复相臣，再由右司官上奏皇帝。
犴腿皮靴子。鄂温克语音译。额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时狩猎穿的传统靴子。有带毛和去毛两种，此为带毛者，冬季穿用既保暖，又结实;去毛者称“奥老西”，夏季穿用。
南朝．宋．范晔撰《后汉书．邓晨传》载：更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行，会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：“伟卿以一身从我，不如以一郡为我北道主人。”乃遣晨归郡。东汉光
官名。三国魏置，为朝中各府署掌文书簿记的低级官吏，位令史(正令史)下，各署员额不等，皆九品。晋、南北朝沿置。晋、南朝宋九品，南朝梁、陈及北朝皆定为流外。唐代诸省、台等亦置，为流外二至四品。北宋亦置，元
官名。唐贞元二年(786)置为右武卫长官，一员，从二品，位大将军上，掌宫禁宿卫，北宋置为环卫官，无定员，无职掌。多以宗室为之，亦为武臣赠典。元丰改制前为三品，后降为从三品。南宋多不除授，隆兴中复置。辽
民国时期新疆少数民族军官。泛突厥主义者，柯尔克孜族。新疆喀什人。1933年2月被喀什行政长马绍武招募入伍，任柯尔克孜族营营长。同年5月，与泛突厥主义者铁木尔联合，进攻喀什回城(即疏附城)。不久又与铁木
官署名。右御史台、右肃政台省称。见“右御史台”“右肃政台”。官署名。唐代武则天光宅元年分御史台为左右二台，左台知百司，监军旅；右台察州县，省风俗。见《新唐书·百官三·御史台》注。
见“额尔德尼伯克”(2536页)。
神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·海内北经》：“西王母梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食。”《汉武故事》：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：
三卷。元敖(生卒年不详)撰。敖字、号、籍贯及生平事迹均不详。此书主要依据历代图书，杂以佛教、道教学说撰成。书中首先绘出先后天理数图，又绘有求仁尽性诸图，各图之下附以文字论述和说明，文图并茂，颇有特色。
古代西域骏马名。流汗如血，故称。后多指骏马。杜甫《洗兵马》：“京师皆骑汗血马，回纥喂肉葡萄宫。”