太平诏书
太平天国印书。太平天国壬子二年(咸丰二年，1852)刻印。初刻本，包括《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》和《百正歌》等编，多为洪秀全于 1844—1845年所撰宣传文稿。修订本删去《百正歌》，把“歌”、“训”字样改为“诏”。其内容除劝说世人信仰上帝外，并揭露人世间政治、经济、民族和男女不平等等社会现象，以激励人民反清斗争。
《太平诏书》书影
太平天国印书。太平天国壬子二年(咸丰二年，1852)刻印。初刻本，包括《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》和《百正歌》等编，多为洪秀全于 1844—1845年所撰宣传文稿。修订本删去《百正歌》，把“歌”、“训”字样改为“诏”。其内容除劝说世人信仰上帝外，并揭露人世间政治、经济、民族和男女不平等等社会现象，以激励人民反清斗争。
《太平诏书》书影
【介绍】：唐贝州武城人。崔义玄次子。举明经。武则天时累迁并州长史。初并州隔汾水为东西二城，神庆跨水联堞，合而一之，省防御兵数千。长安中转礼部侍郎，数上疏陈时政，徙太子右庶子，封魏县子。历司刑卿。坐张昌
篇、牍：为古代书写文字的竹片或木片。累：形容重迭、堆积。比喻文章冗长。亦作“连章累牍”、“连篇累幅”。出自隋李谔的文章。李谔，字士恢，赵郡(今河北赵县)人。自幼好学，善文章。北齐时曾任中书舍人。北周平
同“揭竿而起”。《旧唐书．柳璨传论》：“李氏之失驭也……狐鸣鸱啸，瓦解土崩。带河砺岳之门，寂无琨 逖；奋挺揭竿之类，唯效敦 玄。”【词语揭竿】 汉语词典：揭竿
在今广西蒙山县东。《方舆纪要》 卷107永安州： 银江 “在州东。源出州东北之平峒，过三昧巢，又南会于西江”。
?—1676清朝武官。蒙古镶黄旗人。齐墨特氏，世居喀喇沁地方。顺治五年(1648)，从征江西叛将金声桓，攻南昌府，先登克城，以功赐“巴图鲁”名号，授二等轻车都尉。七年(1650)，恩诏加授一等轻车都尉
即“徒单克宁”(1892页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
天津的别称。初名直沽。明永乐中移天津卫、天津左卫、天津右卫来治，后世遂称津沽。天津市的别称。天津本名直沽，明永乐中徙天津卫及天津左卫、天津右卫来治，后世遂以津沽为天津的别称。
清前期人。姓钮枯禄。隶满洲镶黄旗。理藩院尚书阿灵阿之次子。初袭曾祖额亦都一等子爵。累官至吏部尚书、协办大学士。再袭二等公。乾隆二十年(1755)出任参赞大臣，佐定北将军班第讨准噶尔达瓦齐。次年，率师征
南宋钱塘(今浙江杭州)人，祖籍河中(治今山西永济西)，字遥父，号钦山。自曾祖贲起，世为画院待诏。他工人物、花鸟、山水，尤长于山水。多写钱塘山，善即小见大，表现江天空旷之趣，人称“马一角”。与李唐、刘松