道教经籍名。非一人一时所作，大体形成于东汉后期，由方士干吉(一作于吉)编纂而定，假托为仙人授予的神书。顺帝时，干吉的门徒宫崇将此献给朝廷，被斥为荒诞不经。据《后汉书·襄楷传》和葛洪《神仙传》，内容多言阴阳五行、天地灾异、神鬼方术，杂糅道家、阴阳家和图谶讳书的学说，以“太平”为名，鼓吹公大均平，在民间有相当大的影响。张道陵五斗米道，张角太平道，都以“太平”为号召。书原有一百七十卷，分为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十部。晋以后与其他道教经籍相杂，又称《太平经》。原书久佚，现仅从传世的《太平经》中窥见其部分内容。
南齐置，属安定郡。治所在今湖北南漳县境。后废。
朔方(郡治今内蒙杭锦旗北)人。受宇文护信任、位至大将军、军司马，护府司马。护被杀，免官。
十五卷。清佟世南编。世南字梅岑，辽宁辽阳人，生卒年不详。世南鉴于唐宋词有《花间》、《草堂》诸集，明词选却无善本；清词家有《倚声》、《今词》二选，但搜罗未富。故与陆进、张星耀商榷去取，合明清词人所著汇为
二卷。明沈鲸撰。沈鲸事迹见《鲛绡记传奇》。此剧二卷，四十六出，演王楫故事。其梗概为：王楫奉母居于涿州，妻姓郭氏，子名九龄。曾与友陈献夫、孙纲同访袁天罡，天罡相之，言三人后皆显贵，而楫先有难，终必与献夫
沾血之嘴，带毒之舌。卢仝《月蚀诗》：“鸟为居停主人不觉察，贪向何人家，行赤口毒舌，毒虫头上吃却月，不啄杀。”今多用以形容人言语恶毒。
西汉人。武帝天汉年间，与杜少领导农民起义，活动于楚地。攻城邑，取库兵，释死罪囚，缚辱郡守都尉，杀二千石，声势浩大。武帝始命御史中丞、丞相长史督军进攻;继使光禄大夫范昆等衣绣衣持节，以虎符发兵;后又颁布
南朝陈时人，废帝子，王皇后所生。光大元年(567)立为皇太子。太建元年(569)袭封临海王。官为宣惠将军。陈亡，被掳入长安。
【介绍】：见裴度。
官署名。明清国子监所属机构。明代为监内处罚学生之所，有房三间。太祖洪武时规定，厅中设红凳两条，竹篦数根，直厅皂隶二人，集愆簿一册。由监丞掌管，司纠察、挞责。各堂监生有不遵学规者，初犯记过，再犯、三犯笞
春秋越邑。在今江西万年县东。《左传》： 哀公十九年 (前476)，“夏，楚公子庆、公孙宽追越师至冥”，即此。《方舆纪要》谓冥在苦岭关 (在今安徽广德县东南七十里) 与泗安镇 (即今浙江长兴县西南之泗安