太平寺碑
石碑名。清嘉庆八年(1803)立于沈阳太平寺(康熙时所建锡伯家庙)阴阳两面均镌有满文。碑阴有满文十三行,叙锡伯族祖居海拉尔东南扎兰陀罗河流域,后移居墨尔根、齐齐哈尔、伯都纳,以及迁入盛京,并安置各省驻防事。是锡伯族现存唯一碑刻。现藏沈阳故宫博物馆。
石碑名。清嘉庆八年(1803)立于沈阳太平寺(康熙时所建锡伯家庙)阴阳两面均镌有满文。碑阴有满文十三行,叙锡伯族祖居海拉尔东南扎兰陀罗河流域,后移居墨尔根、齐齐哈尔、伯都纳,以及迁入盛京,并安置各省驻防事。是锡伯族现存唯一碑刻。现藏沈阳故宫博物馆。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌理四方诸侯狱讼,兼掌迎送宾客。《周礼·秋官》:“讶士,中士八人,府四人,史八人,胥八人,徒八十人”,“掌四方之狱讼,谕罪刑于邦国。凡四方之有治于士者造焉。四方有
同“别立机杼”。宋洪迈《容斋诗话》卷四:“诗文当有所本。若用古人语意,别出机杼,曲而畅之,自足以传示来世。”述宾 机杼,织布机,比喻诗文的构思和布局。比喻诗文的立意构思,谋篇布局,能另辟蹊径。语本《魏
《诗.大雅.江汉》:“虎拜稽首,天子万年。”召穆公名虎,周宣王时人。因平定淮夷之乱有功,王赐给他山川土田,召穆公稽首拜谢。后因称大臣朝拜天子为虎拜。明陶宗仪《送邵升远应聘之京》诗:“天威咫尺黄金阙,虎
二十四卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》条。《十地经论》为天竺僧人世亲所作。内容是解释《华严经》中的《十地品》义。汉文译本由菩提流支、勒那摩提同译,佛陀扇多传语,于508年译出。菩
尚书令、 仆射合称。 《晋书·周��传》: “若不三司,便应令仆邪? ”
在今海南省三亚市东北。《方舆纪要》卷105崖州:合口营“在州东,与陵水县接界”。
刚王孙。宣帝地节年间,冀州刺史奏劾他为太子时与其妹私通淫乱,被废为庶人,徙于房陵。国除。
读音:Wùhóu【源】 春秋时莒大夫之后有务娄氏(8,17,60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《路史》注云:“莒后有务娄氏。”莒,周所分封之诸侯国,己姓;一说为曹姓。其地在今山东
【介绍】:东汉豫章南昌人,字子渊。为人沉毅,有学行。官越骑校尉,为营士所敬畏。后拜冯翊太守,不通宾客,不交书疏,凝然恬默。京师称之为邓独坐。
官名。即尚书右丞,五代后梁太祖开平二年 (908) 因避讳改,后唐庄宗同光元年 (923)复名尚书右丞。