天父下凡诏书
书名。太平天国印书。分第一、第二两部。第一部于清咸丰二年(1852)刊行。记杨秀清在广西永安(今蒙山)假托天父下凡，审判周锡能叛变投清一事。第二部于三年刊行。记杨秀清在天京(今南京)假托天父下凡，训导洪秀全宽待女官，并拟杖责一事，并记二十二日杨秀清反复劝谏洪秀全，宣扬杨秀清事君之忠，洪秀全纳谏如流。
书名。太平天国印书。分第一、第二两部。第一部于清咸丰二年(1852)刊行。记杨秀清在广西永安(今蒙山)假托天父下凡，审判周锡能叛变投清一事。第二部于三年刊行。记杨秀清在天京(今南京)假托天父下凡，训导洪秀全宽待女官，并拟杖责一事，并记二十二日杨秀清反复劝谏洪秀全，宣扬杨秀清事君之忠，洪秀全纳谏如流。
蓬莱和瀛洲。古代传说中的海中仙山，为仙人所居之处。亦泛指仙境。宗楚客《奉和幸上阳宫侍宴应制》：“紫庭金凤阙，丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上，疑游昆阆前。”
【介绍】：宋婺州兰溪人，字必大。孝宗乾道间进士。从师吕祖谦。任清江主簿，官至吴县令。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古陶瓷术语。指在烧造瓷器中，开窑后得到的瓷器不是预期的形状或釉色，这种特异现象通称窑变。《稗史汇编》：“瓷有同是一质，遂成异质，同是一色，遂成异色者。水土所合，非人力之巧所能加，是之谓窑变。”有变形、
四卷。明黄道周(其生平详见“月令明义”条)撰。是书为崇祯十一年(1638)，黄道周官少詹事时所进《礼记》注五篇之二。《表记》为《礼记》篇名；黄道周《自序》有言，古者窥测天地日月，皆先立表。《表记》之名
亦作华丰墟。在今广东遂溪县东南。清道光《遂溪通志》卷4：华封墟在“县东二十里”。
在今四川剑阁县西北。《新唐书·地理志》： 阴平县东有浮沧山。《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 浮沧山 “在阴平县东十五里。世传尧遭洪水，湮没殆尽，而此山独存，因名”。
十卷。《补遗》一卷。旧本题明钟惺、谭元春编。其邑人王汝南校刊。钟惺、谭元春生卒籍里可参见《诗归》条。王汝南，生平籍里待考。是集汝南除校刊外，亦有所补缀。例凡评语称钟曰、谭曰者，其原本；称汝南者，为汝南
崤山分东崤、西崤，故又称二崤。在今河南洛宁县西北。《左传》：僖公三十二年(前628)，“晋人御师必于殽， 殽有二陵焉”。《后汉书·班固传》：“《两都赋》：左据函谷，二崤之阻。”《三国志·魏书·庞德传》
唐长安外郭城西面偏南的一门。隋初建。故址在今陕西西安市西郊陈家庄以南。