天浴
宋元时期出现之浴蚕卵技术。从以前“浴卵”增健发展至生理上之择优。南宋初《陈旉农书》：“待腊日或腊月大雪，即铺蚕种于雪中，令雪压一日，乃复摊之架上。”这一锻炼蚕卵办法，到元代成为定型之选优汰劣措施。《农桑辑要》：“腊日，取蚕种，笼挂桑中，任霜露雨雪飘冻，至立春收，谓之天浴。盖蚕蛾生子有实者、有妄者，经寒冻后不复狂生。唯实者生，蚕则强健有成也。”用极限环境进行集团群选法，至今仍有参考价值。
宋元时期出现之浴蚕卵技术。从以前“浴卵”增健发展至生理上之择优。南宋初《陈旉农书》：“待腊日或腊月大雪，即铺蚕种于雪中，令雪压一日，乃复摊之架上。”这一锻炼蚕卵办法，到元代成为定型之选优汰劣措施。《农桑辑要》：“腊日，取蚕种，笼挂桑中，任霜露雨雪飘冻，至立春收，谓之天浴。盖蚕蛾生子有实者、有妄者，经寒冻后不复狂生。唯实者生，蚕则强健有成也。”用极限环境进行集团群选法，至今仍有参考价值。
即今河南清丰县东北二十六里马村乡。《方舆纪要》卷16清丰县“主簿寨堡”条下：“县东北二十里有马村堡。皆有小城，周一里有奇，可以守御。”
据《韩非子·外储说左上》载：楚国有人给燕国相国一封书信，因夜间举烛而写故误书“举烛”二字于书信中。燕相国从楚人误写的“举烛”中领悟到荐贤治国的道理。李峤《烛》：“若逢燕国相，持用举贤人。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“七步成诗”。《三国演义》七九回：“丕又曰：‘七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？’”见“七步成诗”。《斩鬼传》7回：“单表那风流鬼生得秉性聪明，人材潇洒，也吟得诗，也作得赋，虽不能～，绝不
在今河北永年县 (临洺关) 北。《史记·赵世家》： 武灵王元年 (前325)，“韩宣王与太子仓来朝信宫”。《正义》： “在洺州临洺县。”
【生卒】：?—1910【介绍】：清满洲镶白旗人，字月汀。以荫生历员外郎、郎中、江苏苏松常镇太粮储道。累官江西、湖北巡抚，授福州将军。官至资政院协理大臣。
书名。清尹恭保撰。十四卷。尹氏以举人为内阁中书，外放同知，升任知府。因对时政不满，好发议论，故是书中多有批评十九世纪末叶时务之语。有光绪年间刊本。
《礼记．檀弓上》：“舜葬于苍梧之野。”又《史记．五帝本纪》：“〔舜〕践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑。”旧称帝王为龙，后因以“苍梧龙去”表示帝王之死。柳亚子《碧云寺谒孙先生衣冠墓》诗
在今浙江绍兴市西。《寰宇记》卷96越州会稽县：投醪河“在县西三里。句践投醪之所也。唐太和六年廉使陆重开，今州南门河是也”。《水经·渐江水注》：“《吕氏春秋》曰：越王之栖于会稽也，有酒投江，民饮其流，而
【介绍】：明西安府同州人，名志，以字行。学通五经，学者称南冈先生。明初以荐任本学训导，经明行修，人庆得师。