天津洋枪队
见“洋枪队”。
见“洋枪队”。
佛教法相宗大乘有宗认识学说。即“相分”、“见分”、“自证分”、“证自证分”。
见“者哈卫”(1348页)。
书名。南宋地方志。庆元知府胡榘修，方万里、罗濬撰。二十一卷。始撰于宝庆三年(1227)，成书于绍定元年(1228)。四明即庆元府，治今浙江宁波市。是书据张津《乾道四明图经》重加增订，依其体例，前十一卷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
欧，指欧冶子。春秋时越国著名的冶师，曾造鱼肠、湛卢等利剑。吕温《古兴》：“越欧百炼时，楚卞三泣地。”
在今湖北钟祥市南一里。《寰宇记》 卷144长寿县： 金港 “在县南二百步。 源出��木山”。 《方舆纪要》 卷77安陆府钟祥县： 金港在 “府南一里。源出�&
道教封号。全称龙虎山正一真人。明清掌道教者。领龙虎山上清宫道众。洪武元年(1368)，张正朝入朝，封为真人，秩二品，世袭。隆庆中革去真人，只称提点，万历初仍复旧称。所属有法官、赞教、掌书等。清顺治八年
即今河北临漳县东十二里西羊羔乡。明正德《临漳县志》卷2：“羊羔屯去县东一十里。”
文集。唐卢肇撰。卢肇文集，《新唐书·艺文志》、《崇文总目》等未见著录；至宋徽宗时，袁州人许衷集其遗文近百篇为《文标集》(因卢墓在文标乡而得名)，不久也亡佚。南宋绍兴年间，袁州教授童宗说又辑其遗文，得四
原指以有毒的药物来治疗毒疮等病。元代陶宗仪《辍耕录．骨咄犀》：“骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能解毒，盖以毒攻毒也。”比喻以恶毒的手段来对付恶毒的手段。偏正 用含有毒性的药物治疗毒疮等疾病，比喻利用一种