①象数学名词。初见于《易·系辞上》：“天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。”一、三、五、七、九五个奇数称为天数，其和为二十五。二、四、六、八、十五个数为地数，其和为三十。②天文学、哲学名词。指在天象变化中所反映的天道性命。《史记·天官书》：“幽厉以往，尚矣。所见天变，皆国殊窟穴，家占物怪，以合时应，其文图籍祥不法。是以孔子论六经，纪异而说不书。至天道命，不传;传其人，不待告;告非其人，虽言不著。昔之传天数者：高辛之前，重、黎;于唐、虞，羲、和;……在齐，甘公;楚，唐昧;赵，尹皋;魏，石申。”“夫自汉之为天数者，星则唐都，气则王朔，占岁则魏鲜。”
字祖欣，芳长子。任司空谘议参军，屡为行台出使，有政绩。累迁至安南将军，大司农卿。卒。(，参见《北史》)【介绍】：北魏彭城人，字祖欣。刘芳子。自徐州别驾累官安南将军、大司农卿。卒谥简。
官名。宋置，掌收采薪柴以为河防的材料。《宋史·河渠志》载：“旧制，岁虞河决，有司常以孟秋预调塞治之物。梢芟薪柴、楗橛竹石、茭索竹索，凡千余万，谓之春料。诏下濒河诸州所产之地，仍遣使会河渠官吏乘农隙率丁
四十三卷，首一卷，末一卷。清朱偓等修，陈昭谋纂。朱偓，字右佺，四川兴文人，进士，嘉庆十四年(1809)任郴州知州。陈昭谋，郴州人，曾任甘肃文县知县。郴志，肇自元代，至明代，共三修。然皆佚而无考。清康熙
北魏时萧宝寅年号(527—528)。凡二年。
源见“陶令酒”。指纵情畅饮。唐李白《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗：“虽游道林室，亦举陶潜杯。”
汉．枚乘《七发》：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则䘏然足以骇矣。观其所驾轶者，所濯拔者，所扬汩者，所温汾者，所涤汔者，虽有心略辞给，固未能
一译孙他。在今印度尼西亚爪哇岛西部。南宋赵汝适 《诸蕃志》 有专条记述。元汪大渊 《岛夷志略》 “爪哇” 条作孙剌。《明史·外国列传》 作顺塔。
源见“陶潜三径”。喻隐者。《新唐书．韦表微传》：“吾年五十……将为松菊主人，不愧陶渊明。”【词语松菊主人】 成语：松菊主人汉语词典：松菊主人
秤杆上的第一个星。秤锤悬于这一点时，适与秤盘成平衡，因此称“定盘星”，用来比喻做事的准则。宋代朱熹《水调歌头．联句问讯罗汉》词：“记取渊冰语，莫错定盘星。”偏正 戥子和秤杆上表示起算点(零位)的星。比
读音：Yuǎndān《姓氏词典》 引 《明史》 收载，其注称： “明有远丹藏卜。”未详其源。(按：疑此非姓，乃人名之第一、二音节，姑收录以备考。)