天书封祀
北宋景德五年(1008)，知枢密院事王钦若建议封禅，欲以此为“大功业”，掩澶渊议和之辱，真宗乃伪称梦见神人，谓将降天书《大中祥符》三篇。旋与宰执王旦、王钦若等在承天门举行受天书仪式，命内侍升屋，取下预置“天书”。因改年号为大中祥符。随即封泰山，祀汾阴。臣下争相虚报祥瑞，奉献赞颂，以粉饰太平。又建道场，造宫观，迎“圣祖”，祠老子，虚耗大量国财民力。
北宋景德五年(1008)，知枢密院事王钦若建议封禅，欲以此为“大功业”，掩澶渊议和之辱，真宗乃伪称梦见神人，谓将降天书《大中祥符》三篇。旋与宰执王旦、王钦若等在承天门举行受天书仪式，命内侍升屋，取下预置“天书”。因改年号为大中祥符。随即封泰山，祀汾阴。臣下争相虚报祥瑞，奉献赞颂，以粉饰太平。又建道场，造宫观，迎“圣祖”，祠老子，虚耗大量国财民力。
官名。北魏太和十五年(491)置，掌宫廷乐事及诸乐官。十七年，定为三品上。
明与后金之著名战役。万历四十六年(1618)，后金军攻陷抚顺、清河(在今辽宁本溪)等地。明廷决定大举反击。次年，经略杨镐统兵八万八千余人，号称二十四万(一作四十七万)，分四路合击赫图阿拉。努尔哈赤得侦
《论语·季氏》载：孔鲤快步走过庭院时，孔子教训他说“不学《诗》，无以言。不学《礼》，无以立。”后因以“过庭”指承受父训。钱起《酬刘起居卧病见寄》：“味道能忘病，过庭更学诗。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：李白《长相思》诗句。比喻理想不得实现之苦。美人句，化用古诗《兰若生春阳》“美人在云端，天路隔无期”诗意。美人如花，一作“佳期迢迢”。
读音：Gōngjiān【源】 即公肩氏(17，60)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 公坚定，春秋时鲁人(一说晋人)，孔子弟子(21)。罕见复姓。《姓氏考略》 有载。其据《史记》注“公肩”云：
一译歹言黄台吉，见“多罗土蛮把都儿黄台吉”(854页)。
亦译作罗和异国。一般以为在今波斯湾内伊郎西部之阿巴丹附近。《新唐书· 地理志》 “广州通海夷道”： “又自提��国西二十日行，经小国二十余，至提罗卢和国，一曰罗和异国，国人
金置，属济州路万户 (初称隆州)。在今吉林长春市东南石碑岭。《金史·谋衍传》： 皇统四年 (1144)，“其兄活女袭济州路万户，以亲管奥吉猛安让谋衍，朝廷从之”。后废。
又作江一、江乞、江尹。战国时魏国游士。曾为魏使楚，留楚。曾于楚宣王前以狐假虎威为喻言楚令尹昭奚恤专权。又曾为宣王近臣安陵君谋画，终使其得为封君。见《战国策·楚策一》。