天主实义
书名。明末耶稣会传教士利玛窦著。上、下两卷,八篇。万历三十一年(1603)刊行。以问答形式引中国经书论证天主实有(上帝存在)、灵魂不灭。并据以驳斥佛、老和宋儒关于宇宙本体的观点。《四库全书总目提要》称其“大旨主于使人尊信天主,以行其教”。
书名。明末耶稣会传教士利玛窦著。上、下两卷,八篇。万历三十一年(1603)刊行。以问答形式引中国经书论证天主实有(上帝存在)、灵魂不灭。并据以驳斥佛、老和宋儒关于宇宙本体的观点。《四库全书总目提要》称其“大旨主于使人尊信天主,以行其教”。
【介绍】:宋漳州龙溪人,字清臣,号省斋。两领乡举,又领漕举,退为学者师。与陈知柔相友善,知柔称其貌古、心古、学古、文古。有《省斋集》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:512—537【介绍】:名一作劢。西魏乐浪人,家代郡武川,字醜兴。王盟子。年十七随宇文泰入关,从平秦陇、定关中,拜散骑常侍,封梁甫县公。西魏文帝大统初,为千牛备身直长,领左右,出入卧内,小心
“行台尚书右仆射”的省称。
1828—1899清浙江定海(今舟山)人,字元同,号儆季。同治举人。光绪十六年(1890)由学政潘衍桐保荐,补处州府教授。后为江苏学政黄体芳所聘,主南菁讲舍十五年,又兼主讲宁波辨志精舍,教授诸生,成就
【介绍】:辽天祚后。契丹名夺里懒。入宫封燕国王妃。乾统初,册为皇后。兄弟奉先、保先等缘后宠柄任。以疾卒。
书名。藏文名《都德泽梯格巴》。蒙古医学著作。青海蒙古族益西班觉于18世纪用藏文写成,全书74叶,木刻本。书中重点论述临诊各种疾病的治疗,对6大基本病症的理论有所补充。此外还介绍了如何使用腹泄剂等7种疗
晋代司徒王浑的妻子钟氏和王浑弟王湛妻子郝( ㄏㄠˇ hǎo 好)氏,都有好品行。后世遂用“钟郝”指代贤妇。南朝宋刘义庆《世说新语.贤媛》:“王司徒妇钟氏女,太傅曾孙,亦有俊才女德。钟、郝为娣姒,雅
【介绍】:宋僧。苏州人,俗姓夏。亲运土石于嘉兴精严寺,立五台院。时为僧已八十余年,不衣丝缕,寝卧乱草中。深明宗旨,示寂后,肉身不坏。
十六国时略阳(治今甘肃天水东)人,字广平。氐族。先世为略阳氐豪帅,前秦苻生时官至左大将军、侍中尚书,时称才识明达,有王佐之才。寿光三年(357),随苻坚帅麾下三百武士入宫,擒杀苻生,拥坚为君,任司隶校