多士
①《尚书》篇名。《书序》：“成周既成，迁殷顽民，周公以王命诰，作《多士》。”篇中向殷民说明，周人灭商有如“成汤革夏”，是上帝的旨意，以神权思想说服殷民顺从周王统治。②泛指众官。《尚书·多士》孔颖达疏：“士者，在官之总号，故言多士也。”
①《尚书》篇名。《书序》：“成周既成，迁殷顽民，周公以王命诰，作《多士》。”篇中向殷民说明，周人灭商有如“成汤革夏”，是上帝的旨意，以神权思想说服殷民顺从周王统治。②泛指众官。《尚书·多士》孔颖达疏：“士者，在官之总号，故言多士也。”
【介绍】：南朝梁南阳涅阳人。宗夬从弟。有名行，州里称之出于夬右。历官尚书库部郎、郢州治中、北中郎录事参军事。
同“改弦更张”。明陈汝元《金莲记．射策》：“玉陛舒奇抱，看琐尾啼饥众纷扰，惟改柱张弦，抡才访道。”并列 改换琴柱，另再张琴线。比喻更变方法或改革现有制度。明·陈汝元《金莲记·射策》：“玉陛舒奇抱，看琐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①又名永安寺、甘露寺。在今北京城西北四十里香山公园内。初为辽中丞阿勒弥私舍，金建香山寺。《金史·世宗纪下》： 大定二十六年 (1186)三月 “癸巳，香山寺成，幸其寺，赐名大永安”。元、明皆曾扩建。清
《世说新语．德行》：“吴郡陈遗家至孝。母好食铛底焦饭。遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君（袁山松）即日便征，遗已聚敛得数斗焦饭，未展（省视）归家，遂带以从军。
彝子。袭父爵。东魏末为金紫光禄大夫。入齐，依例降爵。(19中／481)
元置古州八万洞长官司，治今贵州黎平县西北罗里乡。属思州安抚司。明洪武三年(1370)改为古州长官司，后废。永乐元年(1403)复置，属贵州卫，十二年改属黎平府。二十五年土著叛，都督俞通海讨平之，三十年
源见“四知金”。杨震，字伯起。指非义之赠。清唐孙华《赠商州丞》诗：“终年未饱侏儒粟，昏夜频麾伯起金。”
【生卒】：1640——1688字季角。江苏江都(今扬州)人。康熙前期进士，授内阁中书。后以刑部主事入史馆，充纂修官。从王士祯学诗，以诗著名，与同邑汪楫合称“二汪”。著有《百尺梧桐阁集》。【生卒】：16
【介绍】：见老子。