清安徽当涂人，字谦甫(一作父)，一字季里，别号谢山居士、江上蹇叟。精通音韵，“兼深史学，留意时务”。道光元年(1821)中举人，历任安徽青阳、直隶临城训导，湖南安仁知县。咸丰十年(1860)秋，入曾国藩幕，后任江西永宁知县等。曾校证明末吴应箕著《楼山堂集》，编撰《忠节吴次尾先生年谱》。又以《明史》简略失实，且不为一些重要人物立传，遂继《资治通鉴》和《续资治通鉴》之后，编撰《明通鉴》一百卷。因感慨国事，蒿目时艰，搜集有关上谕、奏稿及史料，编撰《中西纪事》、《粤氛纪事》。尚著有《五服释例》、《述均》;又校勘明《陶安学士集》、《国朝汪莱算学书》、《校汉书八表》等。另有《明史纲目考证》、《明史考异》、《谢山堂文集》等，未刊。
1264—1292元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈孙，太子※真金次子。父卒，以皇孙，深受世祖钟爱。至元二十八年(1291)，出镇怀州。至赵州，惩从卒之扰民者以戒众。未至镇，以疾召还。次年，卒于大
【生卒】：1632—1686【介绍】：清山东昌邑人。顺治十一年举人。官安远县知县。有《安远县志》、《入闱记事》、《自纪政略》。
【介绍】：一作《添声杨柳枝辞》。温庭筠作。二首皆民歌体小诗。前首讽喜新厌旧者。结句“人”字似当本作“仁”，以果核内有仁隐喻合欢之人心中别有人。后首写别离相思之情，用谐音双关手法。“深烛”即“深嘱”；“
一卷。清曹溶撰。曹溶(1613－1685)，字洁躬，号秋岳，秀水(今属浙江省)人。明崇祯十年(1637)进士，官监察御史。清代官至户部侍郎，出为广东布政使，后左迁山西阳和道。著有《崇祯五十宰相传》等书
晋．崔豹《古今注》卷中《音乐》：“（东汉）明帝为太子，乐人作歌诗四章，以赞太子之德，其一曰《日重光》，其二曰《月重轮》，其三曰《星重辉》，其四曰《海重润》。旧说云：天子之德，光明如日，……太子皆比德焉
南宋咸淳元年 (1265) 改温州置，治所在永嘉县 (今浙江温州市)。辖境当今浙江温州市，永嘉、乐清二县，飞云江流域及其以南地区。元至元十三年 (1276) 改为温州路。南宋咸淳元年(1265年)因温
读音：Dáěrkūn【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23，63)。【变】 清镶蓝旗蒙古领催六儿之妻为达尔衮氏，镶蓝旗蒙古护军齐桑古礼之妻为达尔浑氏(260)，〔达尔衮〕、〔达尔浑〕等似均为达尔坤之异
十六国之一。公元384年由鲜卑族慕容垂建，都中山。在今河北定州市。辖境相当今河北、山东及河南北部、辽宁西部、山西东部地。公元407年为北燕所灭。
即翟柤。在今内蒙古兴和县西北。《逸周书·王会》：“《伊尹献令》，正北有且略、豹胡。”
一作诸官徒。中都官即京师诸官府。据《汉仪注》，西汉京师长安中诸官府设监狱三十六所(一说二十六所)。京师诸官狱所系囚徒即称中都官徒。中都官徒因处京师，人数众多，比较集中，故常被利用卷入统治阶级内部纷争。