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教习律令的国立学校。十六国后赵石勒元年(319)建经学、律学、史学,以续咸、庾景为律学祭酒。后秦姚兴亦置,《晋书·姚兴载记上》: “兴立律学于长安,召郡县散吏以授之。其通明者还之郡县,论决刑狱; 若州
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清末进步团体。光绪二十四年(1898)吴嘉瑞、杨虚绍等创设于贵州贞丰。演讲时政,提倡西学,宣传变法救国。有会员三十余人。
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鄂伦春语音译,意为“轮流赠送”。一作尼玛杜兰。鄂伦春人分配生活用猎品的一种方式。因地区不同,以此方式所分的猎品稍有差异。居今内蒙古鄂伦春族自治旗托扎敏努图克和黑龙江省呼玛县境内的,生活用皮张采用此法;
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明乡兵之一种。指商人、灶户、盐丁组成的武装。不隶军籍。嘉靖中,松江盐徒驱逐倭寇,颇有战斗力。
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源见“中圣人”。谓清酒美好,把清酒称为圣人。宋梅尧臣《依韵和丁元珍见寄》:“在昔浊世贤,徒知清酒圣。”
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【介绍】:宋徽州婺源人,字师鲁,号玉斋。初受《易》学于董梦程,继师沈贵珤。精研《易》旨,沉潜反复二十余年,而后发明朱熹之意。有《易学启蒙通释》。
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【介绍】:元明间僧。江西乐平人,字用章,号懒庵。幼年出家。元末主持钱塘净慈寺。入明,移寓钟山卒。有《泊川文集》、《五会语录》。
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姓栋鄂。字阆峰,铁保之弟。乾隆后期进士。官至兵部侍郎。与铁保并有才,时人比以苏轼、苏辙。嘉庆初年,川楚白莲教事起,欲效力军前,被和珅所阻,忧郁而死。
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读音:tiě fá赫连勃勃自北还幽朔,改幽姒氏,后改姓赫连氏,其非正统者,皆以铁伐为氏,曰:“庶朕宗族子孙刚锐如铁,皆堪伐人。”(见《三十国春秋》)赫连勃勃以本宗之支庶,非正统者,并为铁伐氏。(见《通
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【介绍】:元饶州馀干人,字昌翁,又字克昌,号两山。世祖至元间,权乐平,寻授袁州治中,累拜礼部侍郎。副秃卢使安南,以不受赆餽,授南台御史。工诗。有《两山稿》。