墨山国
西域古国。在今新疆库尔勒市以东库鲁克山区内。《汉书·西域传》、《后汉书·西域传》均作“山国”。《魏志》注引《魏略》作“山王国”。《水经·河水注》作“墨山国”。《释迦方志》、《太平寰宇记》又作“黑山国”。岑仲勉以为作“黑山”是。汉时其民山居，出铁，寄田籴谷于焉耆、危须。东汉明帝永平十八年(75)与焉耆、龟兹俱背汉，继为西域都护班超所讨平，更立其王。三国时为焉耆所并。
西域古国。在今新疆库尔勒市以东库鲁克山区内。《汉书·西域传》、《后汉书·西域传》均作“山国”。《魏志》注引《魏略》作“山王国”。《水经·河水注》作“墨山国”。《释迦方志》、《太平寰宇记》又作“黑山国”。岑仲勉以为作“黑山”是。汉时其民山居，出铁，寄田籴谷于焉耆、危须。东汉明帝永平十八年(75)与焉耆、龟兹俱背汉，继为西域都护班超所讨平，更立其王。三国时为焉耆所并。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元太祖斡耳朵之 一，在今蒙古国中央省克鲁伦河上游西加卢土因拜申格。《元史·太祖纪》： 二十二年 (1227) 七月，“崩于萨里川哈老徒之行宫”。据 《史集》，元太祖实死于宁夏六盘山，灵柩运回漠北斡耳朵
官署名。(1)晋、南朝称朝廷禁省及中枢机构为台，在京城以西地方另建的机构号为西台。晋惠帝被胁迫至长安所建政权机构号为西台，留守洛阳承制行事的政权机构号为东台，各自为政。司马睿南渡，在江左建立政权，承制
六十九卷。明王世懋(1536－1588)撰。王世懋，字敬美，王世贞之弟。生平详见《关洛记游稿》(辞目)。王世懋著有《郤金传》。是集凡六十九卷。其中赋、诗、词为十五卷、文为五十四卷。第五十二卷为《澹思子
同“桃源人”。唐张说《岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境》诗：“长捐桃源士，举世同企羡。”
1647—约1715清安徽桐城人，字立方，又字首源。寄居浙江仁和(今杭州)，少即泛读百家之书，后专事于经学，长于辨伪，与阎若璩同辨《古文尚书》之伪，持论多不谋而合。所撰《古今伪书考》，列经、史、子各类
新疆最大的伊斯兰教礼拜寺。坐落今喀什市中心。“艾提卡”，维吾尔语意为“节日场所”。传称始建于明景泰年间，后迭经重修扩建。建筑面积16800平方米，大殿可供四千多人同时礼拜。富有伊斯兰教寺院建筑特点。为
文集。唐杜易简撰。《旧唐书·杜易简传》谓文集二十卷。《新唐书·艺文志四》著录《杜易简集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗三首，《唐文续拾》录文一篇。
南朝梁置，属罗州。治所在岳阳县 (今湖南汨罗市东北长乐镇)。辖境相当今湖南湘阴、汨罗、平江等县市地。隋废。南朝梁置，治岳阳县(今湖南汩罗市东长乐)。为罗州治。辖境相当今湖南省汩罗、湘阴、平江等市县地。
《孔子家语．六本》：“孔子曰：‘吾死之后，商也，日益；赐也，日损。’曾子曰：‘何谓也？’曰：‘商也好与贤己者处，赐也好悦不若己者处。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不知其地，视