基督教差会
西方基督教会差派到国外的传教士组织。欧洲差会多创立于十七、十八世纪，美国自十九世纪初叶始有差会创设。鸦片战争后，西方路德会、长老会、圣公会、浸礼会、监理会、内地会等教派都曾派遣传教士来华活动，在各地建立传教据点。各差会得到教徒的捐款和大资产阶级的资助，拥有巨额资金，在中国除传教外，还搜集情报、干预内政，并大搞金融投机。到十九世纪末，基督教差会传教士增至一千五百人，教徒约八万。其中著名的传教士有马礼逊、裨治文、罗孝全、郭士立、韩山文、丁韪良、李佳白、戴德生等。
西方基督教会差派到国外的传教士组织。欧洲差会多创立于十七、十八世纪，美国自十九世纪初叶始有差会创设。鸦片战争后，西方路德会、长老会、圣公会、浸礼会、监理会、内地会等教派都曾派遣传教士来华活动，在各地建立传教据点。各差会得到教徒的捐款和大资产阶级的资助，拥有巨额资金，在中国除传教外，还搜集情报、干预内政，并大搞金融投机。到十九世纪末，基督教差会传教士增至一千五百人，教徒约八万。其中著名的传教士有马礼逊、裨治文、罗孝全、郭士立、韩山文、丁韪良、李佳白、戴德生等。
【介绍】：宋福州侯官人，字耕叟。林之奇孙。历官衡州教授。理宗景定初，摄惠州事。为政宽慈，尝有盗为人所获，送于官，耕察其迫于饥寒，遂送钱三缗而遣归之，自此境内无盗。
源见“榆枋之见”。喻适性自乐。斥，通“尺”。元马臻《扰扰》诗：“扰扰行尘应接劳，由来斥鷃乐蓬蒿。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1541—1600【介绍】：明浙江嘉兴人，字懋中，号葵阳。隆庆五年进士，出张居正门下。授编修。曾奉使朝鲜。累官至少詹事，兼侍读学士。万历初张居正欲使充同考官，意在使第三子得中，洪宪固辞。及张
【生卒】：1617—1669【介绍】：明末清初浙江鄞县人，名来咸。从单思南习内家拳，尽得其秘。明亡之初，曾参加抗清军事。以后家居锄地担粪，非不得已不与人较技，较则必胜。与黄宗羲相交往，宗羲子百家曾从之
见“并州剪”条。【词语并刀】 汉语词典：并刀
【介绍】：刘禹锡《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》诗句。牛相公，即牛僧孺。二句写南庄初夏优美景色。云似雪，草如烟，正是醉眼朦胧所见佳景。王夫之誉为“七言胜境”(《唐诗评选》)。
民国时期新疆官员。于田县人。维吾尔族。1912年在县知事戴承谟号召下，与部分维吾尔族上层集体加入国民党。不久，被新疆地方军阀杨增新查禁，逃奔内地。1925年潜回新疆，利用省师范学校作基地，宣传三民主义
源见“潘安貌”。借指恋慕美男子。唐陈嘉言《上元夜效小庾体》诗：“今夜可怜春，河桥多丽人……连手窥潘掾，分头看洛神。”
四十二卷。明朱载堉(1536－约1610)撰。载堉字伯勤，号句曲山人，乃明代郑恭王朱厚焥之世子。是书于万历间进于朝。《明史·艺文志》作四十卷。考此本所载，凡书十一种，唯《律吕精义》内外篇各十卷，《律学